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Quodque in nostro corpore si minima ex parte significetur
molestum
sit, cur hoc idem non habeatur
molestum
in deo?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 24:6)
Si tamen propter infirmitatem necessitas urget,
satius
esse consistente iam incremento febris aliquid offerre quam increscente,
satius
esse instante quam incipiente, cum eo tamen, ut nullo tempore is, qui deficit, non sit sustinendus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장47)
Si tamen propter infirmitatem necessitas urget,
satius
esse consistente iam incremento febris aliquid offerre quam increscente,
satius
esse instante quam incipiente, cum eo tamen, ut nullo tempore is, qui deficit, non sit sustinendus.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 5장 10:6)
quoniam ea
molestissime
ferre homines debent quae ipsorum culpa contracta sunt, est quiddam in hac re mihi
molestius
ferendum quam tibi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 1장 2:2)
molesta
veritas, siquidem ex ea nascitur odium, quod est venenum amicitiae, sed obsequium multo
molestius
, quod peccatis indulgens praecipitem amicum ferri sinit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 113:3)
est autem ex hoc genere illud, quod tu, Crasse, nuper ei, qui te rogasset, num tibi
molestus
esset futurus, si ad te bene ante lucem venisset, "tu vero" inquisti "
molestus
non eris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 259:5)
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