도구

도구

라틴어 문장 검색

In quo notare debemus quodillos qui ad nostrum consilium vel auxilium veniunt semper nos acquireredebemus ut ab eis lucrari et eorum amicitia et lucro uti moderate atquescienter secundum virtutis proprietatem;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 21:3)
--Fuitquidam versificator egregius, sed egenus et mendicus, semper de paupertatesua amicis conquerens, de qua etiam versus composuit talem sensum exprimentes:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 38:8)
Spero quod si quis homo tam sapiens erit ut semper timeat se posse decipiarte mulieris, forsitan se ab illius ingenio custodire valebit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:53)
Qui multa cupit, semper maiorum fame tabescit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 140:2)
quod tuum est, semper habebis!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 149:27)
Quod tuum est, semper habebis?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 149:39)
et semper sit intentus audire quoddicit rex, ne oporteat regem bis praeceptum repetere;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 178:18)
sed Deum semper debes laudare tam de adversitate quam de prosperitate.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 190:3)
Cum fuerisin tristitia, nihil inde sollicitus eris, sed omnia in dispositione Deipermitte et renuntia semper bonum futurum, et ita eris oblitus malorum, quia multa mala eveniunt, quae in bono finiuntur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 190:7)
Se venustantem [semper] saeculum dedecorat, Et peroptantem se terra deglutit et vorat.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 195:1)
Operare pro futuro saeculo quasi nunc sis moriturus, etpro praesenti sicut semper victurus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 201:6)
Informantia autem, continentia et moventia semper vincunt;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 5:4)
dicunt enim, quod virtute alicuius naturae superioris, sive intelligentiae sive stellae, anima unius ponitur in gradu superiori et alterius in inferiori, et tunc inferior nata est mutari ab apprehensione superioris, et sic fieri fascinationem, et quod dicit Aristoteles, quod inter movens et motum non est medium, non dicunt intelligi semper de immediatione loci sive spatii, sed de immediatione gradus superioris et inferioris, ponentes exemplum de eo quod prius inductum est, quia organum imaginationis non est immediatum vasis seminariis et tamen imagine mulieris concepta extenduntur vasa seminaria et affluit semen propter immediationem superioritatis et inferioritatis, quae est inter praecipiens et id cui praecipitur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 13:3)
(5) Ad hoc quod quaeritur de disparitate sexus in geminis, dicendum, quod sexus femineus semper fit per occasionem defectus alicuius principiorum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 14:1)
Cum enim semen masculi factivum sit et formativum per virtutem formativam, quam habet in semetipso, semper inducit formam masculi de intentione propria, nisi qualitate materiae impediatur, et ideo sexus femineus indicit ex defectu, nec natura particularis unquam intendit facere feminam;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 14:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION