라틴어 문장 검색

Ac de prudentia quidem, quam vult imitari malitia, itemque de iustitia, quae semper est utilis, disputatum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 123:2)
Utile videbatur Ulixi, ut quidem poëtae tragici prodiderunt (nam apud Homerum, optimum auctorem, talis de Ulixe nulla suspicio est), sed insimulant eum tragoediae simulatione insaniae militiam subterfugere voluisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 125:1)
Non honestum consilium, at utile, ut aliquis fortasse dixerit, regnare et Ithacae vivere otiose cum parentibus, cum uxore, cum filio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 125:2)
Ego vero istam contemnendam et abiciendam, quoniam, quae honesta non sit, ne utilem quidem esse arbitror.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 125:4)
Quis haec negat esse utilia?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 127:8)
), reddi captivos negavit esse utile;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 129:6)
potest autem, quod inutile rei publicae sit, id cuiquam civi utile esse?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 130:4)
Nam quis est, qui utilia fugiat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 131:3)
Sed quia nusquam possumus nisi in laude, decore, honestate utilia reperire, propterea illa prima et summa habemus, utilitatis nomen non tam splendidum quam necessarium ducimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 131:5)
Addunt etiam, quem ad modum nos dicamus videri quaedam utilia, quae non sint, sic se dicere videri quaedam honesta, quae non sint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 133:1)
Addunt etiam, quicquid valde utile sit, id fieri honestum, etiamsi antea non videretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 133:4)
Quod quia patriae non utile putavit, idcirco sibi honestum et sentire illa et pati credidit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 142:8)
Nam quod aiunt, quod valde utile sit, id fieri ho- nestum, immo vero esse, non fieri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 142:9)
Sic honestatis comparatione ea, quae videntur utilia, vincuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 148:5)
Perspicuum est enim ea, quae timido animo, humili, demisso fractoque fiant, quale fuisset Reguli factum, si aut de captivis, quod ipsi opus esse videretur, non quod rei publicae, censuisset aut domi remanere voluisset, non esse utilia, quia sint flagitiosa, foeda, turpia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 149:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION