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Si homo communis conditionis, si magus, si post mortem de sepulchro a discipulis
subreptus
, si nunc denique penes inferos, si non in caelis potius, et inde venturus cum totius mundi motu, cum orbis horrore, cum planctu omnium, sed non Christianorum, ut dei virtus et dei spiritus et sermo et sapientia et ratio et dei filius.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 23장 12:3)
adeo et in isto inreligiosi erga deos vestros
deprehendemini
, cum plus timoris humano dominio dicatis.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 28장 3:2)
Velim tamen in hac quoque religione secundae maiestatis, de qua in secundum sacrilegium convenimur Christiani non celebrando vobiscum solemnia Caesarum quo more celebrari nec modestia nec verecundia nec pudicitia permittunt, sed occasio voluptatis magis quam digna ratio persuasit, fidem et veritatem vestram demonstrare, ne forte et isthic deteriores Christianis
deprehendantur
qui nos nolunt Romanos haberi, sed ut hostes principum Romanorum.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 35장 5:1)
Si haec ita sunt, ut hostes
deprehendantur
qui Romani vocabantur, cur nos, qui hostes existimamur, Romani negamur?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 36장 1:1)
Nos igitur, qui domino cognito etiam aemulum eius inspeximus, qui institutore comperto et interpolatorem una
deprehendimus
, nec mirari neque dubitare oportet:
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 2장 3:12)
Quod ipsum tu quoque uigilantissime
deprehendens
, historiam memoratam in notitiam tibi simul et eis, quibus te regendis diuina praefecit auctoritas, ob generalis curam salutis latius propalari desideras.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, 서문 1:5)
Quod ubi a Romanis
deprehensum
ac uitatum est, barbari legionum impetum non ferentes, siluis sese abdidere, unde crebris eruptionibus Romanos grauiter ac saepe lacerabant.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. II. 1:6)
Quin potius odio habebat, et dispiciebat eos, quos fide Christi inbutos opera fidei non habere
deprehendit
, dicens contemnendos esse eos et miseros, qui Deo suo, in quem crederent, oboedire contemnerent.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XXI. 1:3)
Iam veniet tenebris Mors adoperta caput, Iam
subrepet
iners aetas, nec amare decebit, Dicere nec cano blanditias capite.
(티불루스, Elegiae, 1권, poem 135)
et, quaecumque meo furtim
subrepit
amori, incidat in saeuas diripienda feras.
(티불루스, Elegiae, 3권, poem 911)
Nec possit cupidos uigilans
deprendere
custos fallendique uias mille ministret Amor.
(티불루스, Elegiae, 3권, poem 128)
eunt inclinatis quidem ad credendum animis, tamen nisi gladiis
deprehensis
cetera vana existimaturi.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 523:2)
nam cum pridie quam legati ad Tarquinios proficiscerentur cenatum forte apud Vitellios esset, coniuratique ibi remotis arbitris multa inter se de novo, ut fit, consilio egissent, sermonem eorum ex servis unus excepit, qui iam antea id senserat agi, sed eam occasionem, ut litterae legatis darentur quae
deprehensae
rem coarguere possent, exspectabat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 38:1)
consules ad
deprehendendos
legatos coniuratosque profecti domo sine tumultu rem omnem oppressere;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 40:1)
dein metuens ne, si consulum iniussu et ignaris omnibus iret, forte
deprehensus
a custodibus Romanis retraheretur ut transfuga, fortuna tum urbis crimen adfirmante, senatum adit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 125:1)
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