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hos delectat assentatio, his fictus ad ipsorum voluntatem sermo cum adhibetur, orationem illam vanam
testimonium
esse laudum suarum putant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 124:5)
Cum idem placuisset illis, tum in pratulo propter
Platonis
statuam con- sedimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 6장 3:4)
et id ipsum nisi unius esset Enni
testimonio
cognitum, hunc vetustas, ut alios fortasse multos, oblivione obruisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 15장 3:2)
In Scauri oratione, sapientis hominis et recti, gravitas summa et naturalis quaedam inerat auctoritas, non ut causam, sed ut
testimonium
dicere putares, cum pro reo diceret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 29장 2:3)
qui quidem in tribunatu iudicaverit contra P. Africani avunculi sui
testimonium
vacationem augures quo minus iudiciis operam darent non habere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 31장 1:3)
Quis enim uberior in dicendo
Platone
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 31장 4:4)
Lectitavisse
Platonem
studiose, audivisse etiam Demosthenes dicitur - idque apparet ex genere et granditate verborum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 31장 5:3)
Ita prorsus, inquit, et antea putabam - audivi enim nuper eum studiose et frequenter Sami, cum ex eo ius nostrum pontificium, qua ex parte cum iure civili coniunctum esset, vellem cognoscere - et nunc meum iudicium multo magis confirmo
testimonio
et iudicio tuo;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 42장 3:2)
qui cum convocatis auditoribus legeret eis magnum illud quod novistis volumen suum et eum legentem omnes praeter
Platonem
reliquissent, Legam, inquit, nihilo minus:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 51장 2:2)
Plato
enim mihi unus instar est centum milium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 51장 2:3)
At si eundem hunc
Platonem
unum auditorem haberet Demosthenes, cum esset relictus a ceteris, verbum facere non posset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 51장 2:6)
Hanc autem, inquit, gloriam
testimoniumque
Caesaris tuae quidem supplicationi non, sed triumphis multorum antepono.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 73장 1:4)
modo sit hoc Caesaris iudici, non benevolentiae
testimonium
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 73장 1:6)
Ego, inquit, ironiam illam quam in Socrate dicunt fuisse, qua ille in
Platonis
et Xenophontis et Aeschini libris utitur, facetam et elegantem puto.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 85장 1:8)
Est enim et minime inepti hominis et eiusdem etiam faceti, cum de sapientia disceptetur, hanc sibi ipsum detrahere, eis tribuere inludentem, qui eam sibi adrogant, ut apud
Platonem
Socrates in caelum effert laudibus Protagoram Hippiam Prodicum Gorgiam ceteros, se autem omnium rerum inscium fingit et rudem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 85장 1:9)
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