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sed veluti
tractata
notam labemque remittunt atramenta, fere scriptores carmine foedo splendida facta linunt, idem rex ille, poema qui tam ridiculum tam care prodigus emit, edicto vetuit, ne quis se praeter Apellen pingeret, aut alius Lysippo duceret aera fortis Alexandri voltum simulantia.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 190)
an malas Canidia
tractavit
dapes?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 35)
hic tamen ad melius poterit transcurrere quondam, sive diem festum rediens advexerit annus, seu recreare volet tenuatum corpus, ubique accedent anni,
tractari
mollius aetas imbecilla volet:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate 1:16)
' ecce servus, non paulo sapientior 'o ere, quae res nec modum habet neque consilium, ratione modoque
tractari
non volt.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 5:33)
magna movet stomacho fastidia, seu puer unctis
tractavit
calicem manibus, dum furta ligurrit, sive gravis veteri creterrae limus adhaesit.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Catii nesciocuius fatuitatem irridet, qui summam hominis felicitatem in arte culinaria poneret. 1:17)
haec autem, quae velut propria philosophiae asseruntur, passim
tractamus
omnes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 17:1)
secundo prima apud rhetorem elementa et quae de ipsa rhetorices substantia quaeruntur
tractabimus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 22:3)
an Philippus Macedonum rex Alexandro filio suo prima litterarum elementa tradi ab Aristotele, summo eius aetatis , voluisset, aut ille suscepisset hoc officium, si non studiorum initia et a perfectissimo quoque optime
tractari
et pertinere ad summam credidisset?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 52:1)
vel si quid aliud, quo magis illa aetas gaudeat, inveniri potest, quod
tractare
, intueri, nominare iucundum sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 55:3)
hoc igitur potissimum loco
tractanda
quaestio est, utiliusne sit domi atque intra privatos parietes studentem continere an frequentiae scholarum et velut publicis praeceptoribus tradere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 68:2)
quod adeo verum est, ut ipsius etiam magistri, si tamen ambitiosis utilia praeferet, hoc opus sit, cum adhuc rudia
tractabit
ingenia, non statim onerare infirmitatem discentium, sed temperare vires suas et ad intellectum audientis descendere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 94:1)
haec cum animadverterit, perspiciat deinceps, quonam modo
tractandus
sit discentis animus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 105:1)
sed quia interim excusantur haec vitia aut consuetudine aut auctoritate aut vetustate aut denique vicinitate virtutum (nam saepe a figuris ea separare difficile est), ne qua tam lubrica observatio fallat, acriter se in illud tenue discrimen grammaticus intendat, de quo nos latius ibi loquemur, ubi de figuris orationis
tractandum
erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 153:1)
continet autem in se multam eruditionem, sive ex Graecis orta
tractemus
, quae sunt plurima, praecipueque Aeolica ratione (cui est sermo noster simillimus) declinata, sive ex historiarum veterum notitia nomina hominum, locorum, gentium, urbium requiramus, unde bruti, Publicolae, Pythici?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 251:1)
quod opus etiam consummatis professoribus difficile qui commode
tractaverit
, cuicunque discendo sufficiet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 327:1)
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