도구

도구

라틴어 문장 검색

precantes ut a saecularibus curis tamquam ab immitibus et agrestibus dominis possimus absolvi atque exui, mundanoque exire servitio, in libertatem supernae cognitionis quae vera et sola est libertas, vocati.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:21)
et Christum verum levitem, id est, liberatorem nostrum esse.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 1:3)
Ipse est verus levites;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:19)
Christi autem manifesta in omnes praedicetur misericordia;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:29)
Etiam illud non abhorret a vero, quod et iste velut quasdam in se manus injicit;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 3:7)
Inseritur hoc loco dogma de incorruptione animae, quod ipsa vera et beata vita sit, quam unusquisque bene conscius vivit multo purius ac beatius, cum hujus carnis anima nostra deposuerit involucrum, et quodam carcere isto fuerit absoluta corporeo;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 4:1)
Causa terrenae corruptelae manifesta est, eo quod iniquitas hominum terram corruperit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 2:3)
Recedit itaque ab omni respectu honestatis, et in eo terrena omnia moriuntur lethalis peccati acerbitate, quae vera et perpetua morte peccatorem deleat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:4)
Manifeste fides propheticae sententiae etiam hoc astruitur loco, quia stultus sibi soli stultus est, sapiens autem sibi et plurimis sapit (Prov.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 2:4)
Septena animalia munda utriusque sexus et bina immunda in arcam induci, quod septimus numerus sacer ac plenus sit, secus vero secundus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 1:1)
Cum enim adverterit veram animae refusam esse virtutem, tantum ei honoris adtribuit, ut non solum veniam superiorum indulgeat peccatorum, verum etiam gratiam et justificationem impertiat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:19)
Sermo manifestus est secundum litteram.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 2:3)
Manifestum est igitur quod scriptum est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 3:6)
Veris enim tempore omnis ager viret, et terra parturit fructus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:11)
quia etsi a septembri mense annus videatur incipere, sicut Indictionum praesentium usus ostendit (tunc enim seminum jactus), vere tamen ex quo plenior gratia se incipit demonstrare, ex eo anni origo subducitur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:20)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION