도구

도구

라틴어 문장 검색

Delphinus occurrit, et nunc praecedere puerum nunc sequi nunc circumire, postremo subire deponere iterum subire, trepidantemque perferre primum in altum, mox flectit ad litus, redditque terrae et aequalibus.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 33 4:2)
Postremo locus ipse quietem suam secretumque perdebat:
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 33 10:2)
Nihil, nisi quod meridianus somnus eximitur multumque de nocte vel ante vel post diem sumitur, et, si agendi necessitas instat, quae frequens hieme, non iam comoedo vel lyristae post cenam locus, sed illa, quae dictavi, identidem retractantur, ac simul memoriae frequenti emendatione proficitur.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 40 2:1)
"nunc quoque, confusae quondam nota parva figurae, ante quod est in me postque, videtur idem."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 1권56)
Tertia post Idus lux est celeberrima Baccho:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권476)
Postumus hinc, qui quod silvis fuit ortus in altis, Silvius in Latia gente vocatus erat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권36)
Tertia post Hyadas cum lux erit orta remotas carcere partitos Circus habebit equos, cur igitur missae vinctis ardentia taedis terga ferant volpes, causa docenda mihi est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권463)
5.623"/> corpora post decies senos qui credidit annos corpora post decies senos qui credidit annos 5.624"/> missa neci, sceleris crimine damnat avos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권395)
Aeacidae longo iuvenes post tempore visum agnovere tamen Cephalum dextrasque dedere inque patris duxere domum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 43:2)
Reccidit in solidam longo post tempore terram pondus et exhibuit iunctam cum viribus artem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 23:4)
at longe patria est, longe carissima coniunx, quicquid et haec nobis post duo dulce fuit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 4b5)
Postremo, bonum commune socialem postulat pacem, stabilitatem videlicet et securitatem certi ordinis qui non efficitur sine peculiari cura iustitiae distributivae, quae violata semper violentiam generat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 204:4)
226. De cordis more loquimur, quod omnia cum serena attentione vivit, quod valet plene adesse coram quopiam, haud cogitans de iis quae post sequentur, quod se tradit cuique momento tamquam dono divino plene vivendo.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 287:1)
sed maiora petens animum per vota tetendit inconcessa homini, plusquam mortale laborans ipsum, quantus erat, sine corpore visere Christum, denique post multi sermonis mutua, postque conspectum praesentis Eri et consortia longa,
(프루덴티우스, Apotheosis, section 313)
et Deus et genitor lumenque et gloria semper ille fuit, nec post sibi contulit ut Pater esset, sic fit ut aeternum credamus cum Patre Christum, illo auctore satum, cui nullus praefuit auctor, haec tu si dubitas Nati mysteria Christi, perdite, catholica non es de plebe, sed unus de grege turifero, venerator Deucalionum, devotus cippo, ficulni stipitis unctor.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 391)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION