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qui victus acie excessisset, eum ne quis urbe, tecto, mensa, lare reciperet,
diram
exsecrationem in popularis, obtestationem quam sanctissimam potuerunt adversus hospites composuerunt;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 362:1)
his adhortationibus exsecratio
dira
adiecta, si quem a proposito spes mollitiave animi flexisset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 338:1)
cuius cum Hasdrubal Haedus risum increparet in publico fletu, cum ipse lacrimarum causa esset, si, quem ad modum oris habitus cernitur oculis, inquit, sic et animus intus cerni posset, facile vobis appareret non laeti, sed prope
amentis
malis cordis hunc quem increpatis risum esse;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXX 594:1)
neque impunita temeritate inde recepissent sese, ni clamor primum ab tergo auditus, dein pugna etiam coepta
amentes
repentino terrore regios fecisset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXII 136:1)
sin fateretur, ignominiane sua quemquam doliturum censeret, ipse vino et venere
amens
sanguine hominis in convivio lusisset?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 523:2)
quae
dirae
brevi ab omnibus diis exauditae, ut saeviret ipse in suum sanguinem effecerunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XL 44:2)
curisque et vigiliis, cum identidem species et umbrae insontis interempti filii agitarent, extinctum esse cum
diris
execrationibus alterius.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XL 646:2)
cum id bellum L. Aemilio Paulo, sequentis anni consuli iterum, mandatum esset Paulus in contione precatus, ut quidquid
diri
populo Romano immineret, in suam domum converteretur, et in Macedoniam profectus vicit Persen totamque Macedoniam in potestatem redegit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Periocha Libri XLIV4)
amens
ne quid faciat, cauto opust.
(티투스 마키우스 플라우투스, Cistellaria, act 2, scene 1321)
ego me ubi invisum meo patri esse intellego atque odio me esse quoi placere aequom fuit,
amens
amansque ut animum offirmo meum, dico esse iturum me mercatum, si velit:
(티투스 마키우스 플라우투스, Mercator, act 1, scene 142)
Sanguineum quatiens dextra Bellona flagellum, aut scissa gaudens vadit Discordia palla, aut si qua magis
dira
facies excogitari
diri
adfectus potest.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 197:2)
dirarum
volucrum modo '
dirarum
' non mali ominis dicit, ut sunt bubones, sed quae humanis cadaveribus vescebantur:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 2334)
apparent
dirae
facies secundum mathesin post abscessum Veneris
dira
dicit apparuisse numina, cuius praesentis radii intervenientes anaereticos temperant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 6221)
nam ipse ait sive deae, seu sint
dirae
obscenaeque volucres, et quam vos
dira
fames.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 2465)
apparent
dirae
facies] [vel] quia '
dirae
' appellantur quae sunt in ministerio Iovis, quando morbos aut letum aut bellum hominibus molitur, quia in XII.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 6222)
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