도구

도구

라틴어 문장 검색

ab his eo, quod parum artis esse in obseruatione experimentorum credunt.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 57:4)
Neque enim, si quis non omnia tenet, quae rationalis alius probat, protinus alio [nouo] nomine artis indiget, si modo, (quod primum est,) non memoriae soli sed rationi quoque insistit.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 62:2)
Si, uero quod propius est, uix ulla perpetua praecepta medicinalis ars recipit, idem sunt quod ii, quos experimenta sola sustinent;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 63:1)
Ita apud eum morbi cognitio extra artem, medicina intra usum est;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 64:1)
neque adiectum quicquam empericorum professioni, sed demptum est, quoniam illi multa circumspiciunt, hi tantum facillima, et non plus quam uulgaria.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 64:2)
Ac ne isti quidem ipsi intra suam professionem consistere ullo modo possunt:
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 66:3)
Igitur, ut ad propositum meum redeam, rationalem quidem puto medicinam esse debere, instrui uero ab euidentibus causis, obscuris omnibus non ab cogitatione artificis sed ab ipsa arte reiectis.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 74:1)
nec protinus crimen artis esse, si quod professoris sit.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 6장 15:2)
Illa tamen moderatius subiciam, coniecturalem artem esse medicinam, rationemque coniecturae talem esse, ut, cum saepius aliquando responderit, interdum tamen fallat.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 6장 16:1)
* * * Ex quibus cum pleraque per se proueniant, scire licet inter ea quoque, quae ars adhibet, naturam plurimum posse.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 8장 20:2)
Non quicquid autem intentionem animi et prudentiam exigit protinus faciendum est, cum praecipua in hoc ars sit, quae non annos numeret, neque conceptionem solam uideat, sed uires aestimet, et eo colligat, possit necne superesse, quod uel puerum uel senem uel in una muliere duo corpora simul sustineat.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 10장 4:1)
In nullo quidem morbo minus fortuna sibi uindicare quam ars potest:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 1장 4:1)
atque ex his ipsis alii nihil nisi impetu peccant, alii etiam artes adhibent summamque speciem sanitatis in captandis malorum operum occasionibus praebent, sed exitu deprenduntur.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 18장 3:8)
deinde ubi grauis metus sine certa tamen desperatione est, indicare necessariis periclitantis in difficili spem esse, ne, si uicta ars malo fuerit, uel ignorasse uel fefellisse uideatur.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 26장 3:3)
apud nos foediora uerba ne consuetudine quidem aliqua uerecundius loquentium commendata sunt, ut difficilior haec explanatio sit simul et pudorem et artis praecepta seruantibus.
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, 18장 1:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION