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Hodie leviter non
asserit
Ecclesia reliquas creaturas hominis bono prorsus subici proinde ac si in se ipsae non valeant ac nos eas nostro arbitratu adhibere possimus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 90:3)
Sed cum haec
asserimus
, non est obliviscendum infinitam esse longinquitatem, huius mundi res Dei plenitudinem non habere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 118:4)
At prologus hic admirationem movet eo quod
asserit
:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 132:4)
Ei praesto esse possunt quaedam leves machinationes, tamen
asserere
possumus eum non habere prorsus solidam ethicam, culturam ac spiritalitatem quae revera ei praebeant limitem eumque intra clarum sui ipsius dominatum contineant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 141:8)
Cum christiana mens
vindicat
in hominem peculiare bonum supra ceteras creaturas, locum praebet aestimationi cuiusque personae humanae et hoc modo efficit ut alius agnoscatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 157:3)
Ibi est declaratum “homines praecipuas sollicitudines de tolerabili progressu sibi
vindicare
”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 218:2)
Effectus multum temporis sibi
vindicant
et repentinos sumptus requirunt et consecutiones tempore cuiusdam regiminis exhiberi non possunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 233:2)
Sanctus Iustinus martyr
asserit
:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 2:10)
cum continenter ad Dominum se convertit, homo solidum iter reperit quod eum a dissipanti motu
vindicat
, ad quem redigunt eundem idola.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 21:21)
Per fidem salus in eo stat ut primus locus agnoscatur Dei doni, quemadmodum summatim
asserit
sanctus Paulus:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 30:17)
Nonne haec fuit – interrogatur – veritas quam magni totalitarismi praeterito saeculo sibi
vindicarunt
, veritas quidem quae propriam imponebat universalem opinationem ut concreta singuli historia contereretur?
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 40:7)
Sententia sancti Pauli nobis opem ferre potest, cum
asserit
:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 42:3)
Absque veritate amor solidum vinculum afferre non potest, « ego » ultra eius solitudinem neque ferre neque id a fugaci momento
vindicare
valet, ad vitam aedificandam et fructum afferendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 44:9)
Sanctus Augustinus, interpretans narrationem de muliere, profluvio sanguinis affecta, quae Iesum tangit ut sanetur (cfr Lc 8,45-46),
asserit
:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 54:8)
« Quod vero ab Apostolis traditum est – quemadmodum
asserit
Concilium Oecumenicum Vaticanum II – ea omnia complectitur quae ad Populi Dei vitam sancte ducendam fidemque augendam conferunt, sicque Ecclesiae, in sua doctrina, vita et cultu, perpetuat cunctisque generationibus transmittit omne quod ipsa est, omne quod credit ».
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 76:4)
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