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De te autem, Catilina, cum quiescunt, probant, cum patiuntur, decernunt, cum
tacent
, clamant, neque hi solum, quorum tibi auctoritas est videlicet cara, vita vilissima, sed etiam illi equites Romani, honestissimi atque optimi viri, ceterique fortissimi cives, qui circumstant senatum, quorum tu et frequentiam videre et studia perspicere et voces paulo ante exaudire potuisti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 21:2)
ut homines Galli ex civitate male pacata, quae gens una restat quae bellum populo Romano facere et posse et non nolle videatur, spem imperii ac rerum maximarum ultro sibi a patriciis hominibus oblatam neglegerent vestramque salutem suis opibus anteponerent, id non divinitus esse factum putatis, praesertim qui nos non pugnando, sed
tacendo
superare potuerint?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM TERTIA 22:8)
Nihil me mutum potest delectare, nihil
tacitum
, nihil denique eius modi, quod etiam minus digni adsequi possint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM TERTIA 26:3)
Ego multa
tacui
, multa pertuli, multa concessi, multa meo quodam dolore in vestro timore sanavi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM QUARTA 2:2)
apud ceteros autem philosophos, qui quaesivit aliquid,
tacet
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 3:6)
Et si verum est quod Aristo Chius dicere solebat, nocere audientibus philosophos is qui bene dicta male interpretarentur (posse enim asotos ex Aristippi, acerbos e Zenonis schola exire) - prorsus, si qui audierunt vitiosi essent discessuri, quod perverse philosophorum disputationem interpretarentur,
tacere
praestaret philosophis quam iis qui se audissent nocere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 78:3)
Callidum Hannibalem ex Poenorum, ex nostris ducibus Q. Maximum accepimus, facile celare,
tacere
, dissimulare, insidiari, praeripere hostium consilia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 139:4)
Aliud est celare, aliud
tacere
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 64:5)
Quod si recte iudicavit, non recte frumentarius ille, non recte aedium pestilentium venditor
tacuit
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 84:2)
ac, si quaeritis, plane quid sentiam enuntiabo apud homines familiarissimos, quod adhuc semper
tacui
et
tacendum
putavi:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 119:2)
' inquit 'quid
tacetis
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 160:4)
st,
tacete
, quid hoc clamoris?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 257:6)
homines enim imperiti facilius quod stulte dixeris reprehendere quam quod sapienter
tacueris
laudare possunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 301:6)
tantumque eos admoneamus, ut illud, etiam si est verissimum,
tacitum
tamen tamquam mysterium teneant, quod negant versari in re publica esse sapientis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 64:4)
Aut
taceat
oportebit aut ne sanus quidem iudicetur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 79:4)
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