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iam similitudo magis apparet in
bestiis
, quarum animi sunt rationis expertes;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 79:3)
volucribusne et
feris
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 103:4)
quid igitur mihi
ferarum
laniatus oberit nihil sentienti?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 103:8)
prius qua/m
ferae
volucre/sque - metuit, ne laceratis membris minus bene utatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 105:4)
nam
bestiae
simile quiddam faciunt, sed in perturbationes non incidunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 31:7)
facilius vero etiam in
bestiis
, quod is sensus a natura est datus, vis ipsius naturae perspici potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 38:1)
namque alias
bestias
nantis aquarum incolas esse voluit, alias volucres caelo frui libero, serpentis quasdam, quasdam esse gradientis, earum ipsarum partim solivagas, partim congregatas, inmanis alias, quasdam autem cicures, non nullas abditas terraque tectas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 38:2)
et ut
bestiis
aliud alii praecipui a natura datum est, quod suum quaeque retinet nec discedit ab eo, sic homini multo quiddam praestantius;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 38:4)
huic ergo, ut dixi, non multum differenti a iudicio
ferarum
oblivisci licebit sui et tum fortunam contemnere, cum sit omne et bonum eius et malum in potestate fortunae, tum dicere se beatum in summo cruciatu atque tormentis, cum constituerit non modo summum malum esse dolorem, sed etiam solum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 73:5)
bestiae
non frigus, non famem, non montivagos atque silvestris cursus lustrationesque patiuntur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 79:3)
atque hoc non ex hominum more solum, sed etiam ex
bestiis
intellegi potest, quae, ut quicquid obiectum est, quod modo a natura non sit alienum, eo contentae non quaerunt amplius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 98:11)
quae regio, quae ora, qui locus Graeciae, quae species formaque pugnae, quae acies, quod remigium, qui motus hominum, qui
ferarum
non ita expictus est, ut, quae ipse non viderit, nos ut videremus, effecerit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 114:5)
436 8. - in capite est 253 7. - animi
bestiarum
258 7 tres partes habet sec.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.15)
bonus, virtus bene beate vivere 409 29 410 5 ac ppassim in l. V, velut 428 410
bestiae
421 1221 448 17 - opp.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.32)
) *λόγοσ= ratio, oratio, (380 13 392 5) ratio et oratio *λογικόν - ἄλογον τῆσ ψυχῆσ = pars rationis particeps - expers 305 16 366 13 *ἄλογοσ = rationis expers (de
bestiarum
animo) 2588, (de animi motibus) 329 11 386 5 = sine ratione 367 23. 27 = a (recta) ratione aversus 366 21 368 1 384 8 392 15 = adversante ratione 368 6 367 16 *εὔλογοσ, cum ratione 367 15. 20.25 * ἀποστρέφεσθαι το`ν λόγον, ἀποστροφη` τ. λόγου = aspernari rationem 329 11, aspernatio rationis 376 24 391 8 *ἀπειθη`σ τῶͺ λόγωͺ = rationi non oboediens, obtemperans 329 11.19 luctus (πένθοσ) 349 24sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.120)
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