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prima cietur enim, parvis
perfecta
figuris, inde calor motus et venti caeca potestas accipit, inde aër, inde omnia mobilitantur:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 6:12)
quod genus in quovis animantum viscere volgo est odor et quidam color et sapor, et tamen ex his omnibus est unum
perfectum
corporis augmen, sic calor atque aër et venti caeca potestas mixta creant unam naturam et mobilis illa vis, initum motus ab se quae dividit ollis, sensifer unde oritur primum per viscera motus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 7:2)
Praeterea si iam
perfecto
corpore nobis inferri solitast animi vivata potestas tum cum gignimur et vitae cum limen inimus, haud ita conveniebat uti cum corpore et una cum membris videatur in ipso sanguine cresse, sed vel ut in cavea per se sibi vivere solam convenit, ut sensu corpus tamen affluat omne.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 17:4)
vermibus et privas in corpora posse venire credis nec reputas cur milia multa animarum conveniant unde una recesserit, hoc tamen est ut quaerendum videatur et in discrimen agendum, utrum tandem animae venentur semina quaeque vermiculorum ipsaeque sibi fabricentur ubi sint, an quasi corporibus
perfectis
insinuentur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 18:6)
nec tamen est ut qui [cum]
perfectis
insinuentur corporibus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 18:13)
quid ergo
perfecto
numero quaeritis adiciendos?
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 12:4)
ubi mundus omnibus suis partibus membrisque
perfectus
est, certo iam tempore finis factus est procedendi de caelo semina ad elementorum conceptionem, quippe iam plena fuerant procreata.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VIII. 8:2)
illae, ut principio anni ad promptum obsequium honore servos invitarent, hi, quia gratiam
perfecti
operis exolverent.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 7:2)
Hinc et Iuno ipsa conqueritur non magis quod Aeneam contigisset contra suam velle in Italiam pervenire quam quod optato potiretur Tibridis alveo, quia sciret eum hoc amne purificatum posse sacra etiam sibi rite
perficere
:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, I. 4:1)
Nam si vitulari est voce laetari, quod est παιανίζειν, nonne in cantu laeti παιᾶνος enarratio verbi
perfecta
servata est?
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 12:3)
Deinde confirmat se ad nocendum, et, quod proprium est irascentis, etsi desperat
perfici
posse, tamen impedire contenta est:
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, II. 7:1)
En
perfecta
mei promissa coniugis arte Munera, ne mox aut Laurentis, nate, superbos Aut acrem dubites in proelia poscere Turnum.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, VIII. 11:1)
Audite nunc Virgilii versus, ut inchoasse eum verius quam
perfecisse
dicatis:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVII. 10:1)
alii ante tempus
conpetentis
aetatis vel calvitio vel canitie insigniuntur, quae non nisi inopia caloris eveniunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VI. 11:2)
Conplicatus enim senarium numerum digitus iste demonstrat, qui omnifariam plenus
perfectus
atque divinus est.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XIII. 10:1)
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