라틴어 문장 검색

Omnia tamquam mortales timetis, omnia tamquam immortales concupiscitis.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 16:3)
ille qui multa ambitiose concupiit, superbe contempsit, impotenter vicit, insidiose decepit, avare rapuit, prodige effudit, necesse est memoriam suam timeat.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 58:1)
hic concupivit, quod illi fastidio fuit;
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 45:4)
quidquid extra concupiscitur, vitiis, non usibus laboratur.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 64:4)
Si quis concupiscit, illi paupertas etiam prodest ;
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 65:6)
hoc quod aliquando concupiscunt, semper timent.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 85:4)
ut quidem nullum omnino esse eum patiatur, nec sperandum ulli nec concupiscendum est.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 113:2)
Ad illa nitens pergensque excelsa, ordinata, intrepida, aequali et concordi cursu fluentia, secura, benigna, bono publico nata, et sibi et aliis salutaria nihil humile concupiscet, nihil flebit.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 44:2)
" Ut scias," inquit, " non esse iram poenae cupiditatem, infirmissimi saepe potentissimis irascuntur nec poenam concupiscunt quam non sperant.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 17:1)
concupiscunt autem homines et quae non possunt.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 17:3)
nam speciem capere acceptae iniuriae et ultionem eius concupiscere et utrumque coniungere, nec laedi se debuisse et vindicari debere, non est eius impetus, qui sine voluntate nostra concitatur.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 5:2)
Gaudere laetarique proprium et naturale virtutis est ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 31:2)
Non est ergo quare concupiscat quisquam sapiens timeri, nec ideo iram magnum quiddam putet, quia formidini est, quoniam quidem etiam contemptissima timentur ut venena et ossa pestifera et morsus.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 60:5)
Voluit quidem ille - neque enim quisquam liberalius victoria usus est, ex qua nihil sibi vindicavit nisi dispensandi potestatem, - sed quemadmodum sufficere tam improbis desideriis posset, cum tantum omnes concupiscerent, quantum unus poterat ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 181:2)
Omnes vicisti, primum esse te in animo amici tui laetare ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 186:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION