도구

도구

라틴어 문장 검색

Denique omnibus labore et aestu languidis Metellus, ubi videt Numidas minus instare, paulatim milites in unum conducit, ordines restituit it cohortis legionarias quattuor aduersum pedites hostium collocat.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 51장8)
frumentum et alia, quae usui forent, affatim praebita;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 54장11)
ubi frumento aut pabulo opus erat, cohortes cum omni equitatu praesidium agitabant;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 55장7)
Igitur omnia iumenta sarcinis leuari iubet nisi frumento dierum decem, ceterum utris modo et alia aquae idonea portari.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 75장3)
Igitur consul omnibus exploratis, credo dis fretus--nam contra tantas difficultates consilio satis prouidere non poterat, quippe etiam frumenti inopia temptabatur, quia Numidae pabulo pecoris magis quam aruo student et, quodcumque natum fuerat, iussu regis in loca munita contulerant, ager autem aridus et frugum uacuos ea tempestate, nam aestatis extremum erat--, tamen pro rei copia satis prouidenter exornat.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 90장1)
simul inopiam frumenti lenire et ignaris omnibus parare quae mox usui forent.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 91장2)
Nam castello virorum atque armorum satis et magna vis [et] frumenti et fons aquae;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 92장13)
Illic invenio aequitatem per se expetendam, nec metu nos ad illam cogi nec mercede conduci, non esse iustum, cui quidquam in hac virtute placet praeter ipsam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 11:5)
hoc nondum est in herba lactente nec cum folliculo se exerit spica mollis, sed cum frumentum aestas et debita maturitas coxit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 11:4)
frumentum publicum tam fur quam periurus et adulter accipiunt et sine dilectu morum, quisquis incisus est ;
(세네카, 행복론, Liber IV 132:2)
Vendit mihi aliquis frumentum ;
(세네카, 행복론, Liber VI 63:2)
Certo tamen et levi pretio fultura conducitur.
(세네카, 행복론, Liber VI 72:4)
Conduxi domum a te ;
(세네카, 행복론, Liber VII 31:2)
Nec conductum meum, quamquam sis dominus, intrabis nec servum tuum, mercennarium meum, abduces et, cum a te raedam conduxero, beneficium accipies, si tibi in vehiculo tuo sedere permisero.
(세네카, 행복론, Liber VII 32:1)
nam cum regio more cuncta conscientia possideat, singularum autem rerum in unumquemque proprietas sit sparsa, et accipere munus et debere et emere et conducere potest.
(세네카, 행복론, Liber VII 35:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION