도구

도구

라틴어 문장 검색

haec materia simplex erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 236:1)
non simplex autem circa suasorias error in plerisque declamatoribus fuit, qui dicendi genus in iis diversum atque in totum illi iudiciali contrarium esse existimaverunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 275:2)
tota autem oratio simplex et gravis et sententiis debet ornatior esse quam verbis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 282:3)
nam ut in consiliis simplicior quaestio est, ita saepe in causis minor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 284:2)
haec simplex dicitur, illa coniuncta.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 299:2)
simplicius autem instituenti non est necesse per tam minutas rerum particulas rationem docendi concidere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 325:2)
Multum gratiae exordio est, quod ab actione diversae partis materiam trahit, hoc ipso, quod non compositum domi, sed ibi atque ex re natum, et facilitate famam ingenii auget et facie simplicis sumptique ex proximo sermonis fidem quoque adquirit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 62:3)
nec argumentis autem nec locis nec narrationi similis esse in prooemio debet oratio, neque tamen deducta semper atque circumlita, sed saepe simplici atque illaboratae similis, nec verbis vultuque nimia promittens.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 69:1)
nam breve simplices, longius perplexae suspectaeque et infames desiderant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 71:2)
simplex enim et undique praecisa non tam narratio vocari potest quam confessio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 136:2)
nonnunquam tamen etiam aliquo confirmabimus, quod proposuerimus, sed simplici et brevi, ut in veneficiis:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 143:2)
estque non concessum modo, sed aliquando etiam necessarium, ut in causis repetundarum omnibusque quae simplices non sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 174:2)
sunt autem propositiones et simplices et duplices vel multiplices, quod accidit non uno modo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 245:1)
et divisa autem et simplex propositio, quotiens utiliter adhiberi potest, primum debet esse aperta atque lucida (nam quid sit turpius, quam id esse obscurum ipsum, quod in eum solum adhibetur usum, ne sint cetera obscura?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 276:1)
simplicior contra tabulas pugna.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 32:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION