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quae appellatio dicitur ducta vel ex eo, quod ibi sit primus causae congressus, vel quod in hoc causa
consistat
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 87:1)
in hoc enim causa
consistet
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 92:2)
ipsam porro qualitatem aut in summo genere
consistere
aut in succedentibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 122:2)
nec mirum, cum etiam in panegyricis petatur audientium favor, ubi emolumentum non in utilitate aliqua, sed in sola laude
consistit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 224:2)
igitur in his quoque causis aut de sola utilitate ambigetur aut quaestio inter utile atque honestum
consistet
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 241:2)
quae quia esse in turpi causae genere non possit, insinuatio surrepat animis, maxime ubi frons causae non satis honesta est, vel quia res sit improba vel quia hominibus parum probetur, aut si facie quoque ipsa premitur vel invidiosa
consistentis
ex diverso patroni aut patris vel miserabili senis, caeci, infantis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 51:2)
interim tamen et est prooemio necessarius sensus aliquis, et hic acrior fit atque vehementior ad personam
derectus
alterius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 73:1)
reus contra subtrahet, cum id, quod obiicitur, neque negari neque excusari poterit, sed in sola iuris quaestione
consistet
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 97:1)
Ex illo priore genere sunt praeiudicia, rumores, tormenta, tabulae, iusiurandum, testes, in quibus pars maxima contentionum forensium
consistit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 9:1)
omnia autem credibilia, in quibus pars maxima
consistit
argumentationis, ex huiusmodi fontibus fluunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 112:3)
facetum quoque non tantum circa ridicula opinor
consistere
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 128:3)
In narrando autem Cicero
consistere
facetias putat, dicacitatem in iaciendo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 151:1)
tertium iam aliquid videndum est, quo pugna
consistat
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 13:6)
quaerendum igitur hac ipsa, qua
consistimus
, an aliquid inveniri possit quod scripto adversetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 55:6)
diversum est genus, cum controversia
consistit
nomine, quod pendet ex scripto, nec versatur iudiciis nisi propter verba quae litem faciunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 135:1)
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