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Haec « fides Filii Dei » procul dubio fides est Apostoli gentium in Iesum, sed Iesu fiduciam prae se etiam fert, quae sic in eius amore
innititur
usque ad mortem, sed etiam in eo quod ipse Filius est Dei.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 26:8)
Una ex parte, ipse in visione
innitens
Graecam luminis philosophiam accepit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 57:2)
Eandem fidem profitentes, eadem petra
innitimur
, transformamur ab eodem Spiritu amoris, unicam diffundimus lucem et unicum habemus intuitum ad realitatem contemplandam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 92:3)
Si homo fidei in Deo-Amen
innititur
, in Deo fideli (cfr Is 65,16) et ideo ipsemet firmus redditur, addere possumus fidei firmitatem respicere etiam civitatem quam Deus homini praeparat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 98:6)
Unitas inter eos intellegi posset tantum uti unitas
innixa
in utilitatem, in compositionem lucri, in formidinem, sed non in donum una simul vivendi, non in laetitiam quam suscitare potest sola alterius praesentia.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 99:7)
In « moderna aetate » temptatum est inter homines fraternitatem construere universalem, eorum aequalitate
innixam
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 104:3)
adiuvat nos ad exempla invenienda progressionis quae non tantum in utilitate et lucro
consistant
, sed donum creatum putent, cuius omnes debitores sumus;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 106:2)
formatum Fortunae habitum cum divite cornu sacratumque domi lapidem
consistere
parvus spectarat matremque illic pallere precantem, mox umeris positus nutricis trivit et ipse inpressis silicem labris, puerilia vota fudit opesque sibi caeca de rupe poposcit, persuasumque habuit, quod quis velit, inde petendum.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권74)
sed caligantes animas et luce carentes in Iovis Augustique adytis templisque duarum Iunonum Martisque etiam venerisque sacellis mactatas taetro leti inmersere barathro, supremum regimen crassis in partibus orbis esse rati mersoque poli
consistere
fundo.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권94)
"liceat statuas
consistere
puras, artificum magnorum opera:"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권155)
quae tandem natura potest
consistere
duplex aut regnare diu, quam fons divisus ab arce separat, alternaque apicum dicione recidit?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 19)
at ille spernens consilium saevo plus credidit hosti, nunc inter vitae Dominum mortisque magistrum
consistit
medius;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1195)
inmotus et patente rictu
constitit
dum sanguis extra defluit scaturriens;
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1384)
mox et sublime tribunal par sanctum carumque sibi supereminet aequo iure potestatis,
consistunt
aggere summo conspicuae populosque iubent adstare frequentes, concurrunt alacres castris ex omnibus omnes, nulla latet pars Mentis iners, quae corporis ullo intercepta sinu per conceptacula sese degeneri languore tegat, tentoria apertis cuncta patent velis, reserantur carbasa, ne quis marceat obscuro stertens habitator operto.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1209)
"sidera pace vigent,
consistunt
ferrea pace."
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1219)
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