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Sin autem arguitur, quare repudiato marito non innupta
permanserit
, facile culpam fatebor, dum tamen referam necessitatem.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 3:18)
Etruscum mare Vulscorumque provinciam et reconditos curvorum litorum sinus, in quibus monachorum
consistunt
chori, vel proprio corpore vel transmissa per fideles ac sanctos viros munificentia circuibat.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 6:25)
"salva fiet per filiorum generationem, si
permanserit
in fide et caritate et sanctificatione cum pudicitia."
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 6:4)
"unusquisque in ea vocatione, qua vocatus est, in ea
permaneat
"
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 13:22)
"in qua vocatione vocatus est, in ea
permaneat
."
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 3:6)
"ede ubi
consistas
;"
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III121)
Ille contra flagitare decreta, ac, nisi fides
permaneret
, non remittere exercitum.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 17:1)
etsi praeterea tamen esse Acherusia templa Ennius aeternis exponit versibus edens, quo neque
permaneant
animae neque corpora nostra, sed quaedam simulacra modis pallentia miris;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 5:7)
quippe ubi non essent genitalia corpora cuique, qui posset mater rebus
consistere
certa?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 7:9)
quod si in eo spatio atque ante acta aetate fuere e quibus haec rerum
consistit
summa refecta, inmortali sunt natura praedita certe.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 9:12)
Quapropter qui materiem rerum esse putarunt ignem atque ex igni summam
consistere
solo, magno opere a vera lapsi ratione videntur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 17:1)
Quapropter qui materiem rerum esse putarunt ignem atque ex igni summam
consistere
posse, et qui principium gignundis aera rebus constituere aut umorem qui cumque putarunt fingere res ipsum per se terramve creare omnia et in rerum naturas vertier omnis, magno opere a vero longe derrasse videntur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 18:1)
principio, rerum quam dicit homoeomerian, ossa videlicet e pauxillis atque minutis ossibus hic et de pauxillis atque minutis visceribus viscus gigni sanguenque creari sanguinis inter se multis coeuntibus guttis ex aurique putat micis
consistere
posse aurum et de terris terram concrescere parvis, ignibus ex ignis, umorem umoribus esse, cetera consimili fingit ratione putatque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 20:2)
in lignis si flamma latet fumusque cinisque, ex alienigenis
consistant
ligna necessest, [praeterea tellus quae corpora cumque alit auget] ex alienigenis, quae lignis
oriuntur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 21:12)
fiet uti nusquam possit
consistere
finis effugiumque fugae prolatet copia semper.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 24:15)
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