라틴어 문장 검색

In primis igitur custodiam a Deo postulare suppliciter ac devote debes, a quo est "omne datum optimum" et sine cujus auxilio nihil bene valet custodiri.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 186:1)
" Timere ergo debes omnes insidias;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 189:6)
" Et licet videatur tibi, te bene essetutum et in tuto loco, nihilominus tamen tibi cavere debes.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 189:13)
" Et timere debes non solummagna, sed etiam modica et parva, et non solum magnos inimicos, sed etiamparvos.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 189:16)
Sexto denique custodire te debes a veneno et toxico et ab omnium irrisorumet malorum consortio vel colloquio.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 190:20)
Credo, illos intellexisse, ut debeam munire domummeam turribus et aliis altis ædificiis, quarum vel quorum muniminetueri me valeam, et inimici timeant offensionis causa illic accedere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 191:2)
Et certe inhujusmodi consiliariis, ut supra tibi dixi, multum errasti, quia illosad consilium vocare minime debuisti;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 206:4)
Circatuam itaque personam notare potes et debes quod, licet magnus sis et diveset potens, solus tamen existis et permanes.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 209:3)
Circa illosalios tuos amicos notare debes quod, licet multo plures sint quam inimicorumamici, tamen non sunt tales ut sui;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 209:7)
" Aliter vero ponitur in legibus posse, id est debere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 213:19)
Et si omnes significationes hujus verbi posse vel potestatis velpotentiæ diligenter inspexeris, tuum posse vel potestas sive possibilitasvel potentia non consonat nec consentaneum est voluntati tuæ velconsilio ita, ut vindictam facere possis tua auctoritate, nisi forte, possetuum vel potentiam commodam superando, fines posse vel potentiæ tuæcum dampno et malo tuo excederes, quod facere minime debes.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 214:2)
scire debes, quod genita fuit tibi injuria ex odio inimicorum tuorum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 216:2)
Causamvero finalem remotam, id est, ad quem finem debeant pervenire, adhuc nonscire possumus, nisi forte per credulitatem vel præsumptionem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 220:9)
namsicut "de occultis alieni cordis judicare stultum est, " ut dicit beatusProsper et etiam beatus Paulus in Epistola prima ad Corinthios, ita defactis Dei nullus judicare debet vel potest.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 221:2)
Ad similitudinem itaque prædictam forte dedignatusDeus permisit, filiam tuam a tribus hostibus, per fenestras cum scalisascendentibus, quinque plagis corporalibus vulnerari, videlicet in oculo, naso, ore, manibus et auribus, ad hoc ut deberes recordari, Christum quinqueplagas in corpore suo pertulisse, ut te et filiam tuam et totum humanumgenus a talibus hostibus ac plagis redimeret, salvaret atque sanaret.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 222:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION