도구

도구

라틴어 문장 검색

Theodorei fere inventionem duplicem, rerum atque elocutionis, deinde tris ceteras partes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 39:3)
ambiguitatem vero semper coniectura explicari necesse sit, quia, cum sit manifestum, verborum intellectum esse duplicem, de sola quaeritur voluntate.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 126:2)
ut magis qualitatis duplex ratio facienda sit, altera qua et factum defenditur, altera qua tantum reus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 162:3)
notho duplex fit quaestio, quod post legitimos natus sit et quod non sit ante legitimum natus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 181:3)
duplex est, ita vim duarum habet Redire in familiam volenti dicitur ab altero primum, ut tibi redire liceat, heres sum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 184:2)
ante hominem patria ac parentes maioresque erunt, quorum duplex tractatus est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 198:3)
et animo totidem vitia, quot virtutes sunt, nec minus quam in laudibus duplici ratione tractantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 208:1)
hae suasoriae duplices sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 237:1)
diversi sunt enim deliberantium animi, duplex condicio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 254:1)
utilissima vero haec exercitatio, vel quod duplicis est operis, vel quod poetis quoque aut historiarum futuris scriptoribus plurimum confert.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 266:3)
sunt quaedam et falsae expositiones, quarum in foro duplex genus est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 177:1)
sunt autem propositiones et simplices et duplices vel multiplices, quod accidit non uno modo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 245:1)
Sed quotiens hac, de qua loquor, duplici defensione utemur, id laborandum est, ut in illam partem sequentem fides ex priore ducatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 267:3)
namque et adfectus duplici ratione excludendos putabant, primum quia vitium esset omnis animi perturbatio, deinde quia iudicem a veritate depelli misericordia gratia similibusque non oporteret, et voluptatem audientium petere, cum vincendi tantum gratia diceretur, non modo agenti supervacuum, sed vix etiam viro digium arbitrabantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 2:2)
cum praesentibus vero ingens dimicatio est, ideoque velut duplici contra eos proque iis acie confligitur actionum et interrogationum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 34:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION