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Pergin, sceleste,
intendere
hanc arguere?
(티투스 마키우스 플라우투스, Miles Gloriosus, act 2, scene 468)
Chlamydate, cave sis tibi a curvo infortunio atque in hunc
intende
digitum:
(티투스 마키우스 플라우투스, Pseudolus, act 4, scene 760)
Quicunque preterea bonum rei publice
intendit
, finem iuris
intendit
.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:2)
Patet igitur quod quicunque bonum rei publice
intendit
finem iuris
intendit
.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:12)
quorum unum est, quod quicunque bonum rei publice
intendit
finem iuris
intendit
:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:17)
Nuntiatum est enim mihi, quod morem vestrum de vestiendis pauperibus fueritis obliti, ad quam misericordiam, cum praesens essem, vos
exhortatus
sum et nunc
exhortor
, ne vos vincat et pigros faciat contritio mundi huius, cui talia videtis accidere qualia dominus et redemptor noster, qui mentiri non potest, ventura praedixit.
(아우구스티누스, 편지들, 31. (A. D. 410 Epist. CXXII) Dilectissimis Fratribus Conclericis et Universae Plebi Augustinus In Domino salutem 2:1)
Propter quod evidentissime patet quod finem iuris
intendentem
oportet cum iure
intendere
;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:33)
intendunt
ligant, ut
intenditque
locum sertis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 2371)
Si ergo Romani bonum rei publice
intenderunt
, verum erit dicere finem iuris
intendisse
. 5.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:13)
et 'manum' pro 'manus'.
intendere
brachia tergo ligare, ut
intenditque
locum sertis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 4033)
intenditque
locum sertis '
intendit
' inligat, ut et stuppea vincula collo
intendunt
, et est hypallage:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 5061)
(10) Item, Boethius in V De consolatione philosophae loquitur de casu et fortuna, quae causantur ex duabus causis per se concurrentibus, sicut quando aliquis
intendit
suffodere thesaurum et postea alius in eodem loco
intendit
fodere sepulcrum, consequitur ex fortuna inventio thesauri, et sic fortuna causatur ex duabus causis per se concurrentibus, ut dicit Boethius;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 11:1)
Proinde si quando, nunc
intende
libro quem cum hac epistula accipies, quia vereor ne ipse ut tristis parum
intenderim
.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 19 2:2)
sicut ille deficeret ab artis perfectione qui finalem formam tantum
intenderet
, media vero per que ad formam pertingeret non curaret, sic natura, si solam formam universalem divine similitudinis in universo
intenderet
, media autem negligeret;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 18:14)
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