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Crudele regnum turbidum tenebrisque
obscurum
est, inter trementes et ad repentinum sonitum expavescentes ne eo quidem, qui omnia perturbat, inconcusso.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 40:1)
) De clementia quoque compendiosa principibus capitula Seneca evigilavit, in quibus ideo brevitatem dilexit non
obscuram
, ut magnis occupatos legere non taederet.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 35:4)
O quam multarum egregia opera in
obscuro
iacent !
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 136:1)
Quis in tam
obscura
et involuta veritate divinat, utrumne fratri tuo mors inviderit an consuluerit ?
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 55:5)
Deinde videbis (licebit enim tibi avidissimum maris verticem perstririgere) stratam illam
fabulosam
Charybdin, quam diu ab austro vacat, at, si quid inde vehementius spiravit, magno hiatu profundoque navigia sorbentem.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 96:6)
Quid dicam nulla hic arma mutuis furere concursibus nec classes classibus frangi nec parricidia aut fingi aut cogitari nec fora litibus strepere dies perpetuos, nihil in
obscuro
, detectas mentes et aperta praecordia et in publico medioque vitam et omnis aevi prospectum venientiumque?
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 157:1)
Nec enim omnia nec tanta visimus quanta sunt, sed acies nostra aperit sibi investigandi viam et fundamenta vero iacit, ut inquisitio transeat ex apertis in
obscura
et aliquid ipso mundo inveniat antiquius :
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 29:1)
Itaque quidam ipsi ultro se cessantibus malis obtulerunt et virtuti iturae in
obscurum
occasionem per quam enitesceret quaesierunt.
(세네카, De Providentia, book 1 39:7)
Seneca, retecta, in aperto posita, quae manu prenderem, quaedam
obscuriora
et in recessu, quaedam non continua sed ex intervallis redeuntis, quae vel molestissima dixerim, ut hostis vagos et ex occasionibus adsilientis, per quos neutrum licet, nec tamquam in bello paratum esse nec tam- quam in pace securum.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 2:3)
Numquam enim quamvis
obscura
virtus latet, sed mittit sui signa ;
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 41:3)
Ille, quis- quis desidiosum otium et gulae ac libidinis vices felicitatem vocat, bonum malae rei quaerit auctorem et, cum illo venit blando nomine inductus, sequitur voluptatem non quam audit, sed quam attulit, et vitia sua cum coepit putare similia praeceptis, indulget illis non timide, nec
obscure
luxuriatur sed iam inde aperto capite.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 65:1)
vidi inaccessa omnibus, ignota Phoebo quaeque deterior polus
obscura
diro spatia concessit Iovi;
(세네카, Hercules Furens 9:5)
Est in recessu Tartari
obscuro
locus, quem gravibus umbris spissa caligo alligat.
(세네카, Hercules Furens 11:1)
Phoebus
obscuro
meat sine nube vultu, quis diem retro fugat agitque in ortus?
(세네카, Hercules Furens 13:21)
ignis fulvo elusus in auro latet
obscurus
, quem mihi caeli qui furta luit viscere feto dedit et docuit condere vires arte, Prometheus, dedit et tenui sulphure tectos Mulciber ignes, et vivacis fulgura flammae de cognato Phaethonte tuli.
(세네카, 메데아 12:30)
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