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Non aper
irasci
meminit, non fidere cursu cerva, nec armentis incurrere fortibus ursi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 46:8)
Saepe illum gemitus edentem, saepe frementem, saepe retemptantem totas infringere vestes sternentemque trabes
irascentemque
videres montibus aut patrio tendentem bracchia caelo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 17:24)
Quae non solacia Phoebus dixit et ut leviter pro materiaque doleret,
admonuit
!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 15:5)
renovat lectusque locusque Alcyonae lacrimas et, quae pars,
admonet
, absit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 54:6)
Denegat hoc genitor divisque
irascitur
ipsis atque in rege tamen pater est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 18:1)
Indignata dea est, et laedere quatenus ipsum non poterat (nec vellet amans),
irascitur
illi, quae sibi praelata est, venerisque offensa repulsa protinus horrendis infamia pabula sucis conterit et tritis Hecateia carmina miscet caerulaque induitur velamina perque ferarum agmen adulantum media procedit ab aula, oppositumque petens contra Zancleia saxa Rhegion ingreditur ferventes aestibus undas, in quibus ut solida ponit vestigia terra summaque decurrit pedibus super aequora siccis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 7:1)
Talibus
iratam
Venerem Pleuronius Acmon instimulat verbis stimulisque resuscitat iram.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 58:1)
Delo Creteque relictis hic posuit nomenque simul, quod possit equorum
admonuisse
, iubet deponere, qui que fuisti Hippolytus dixit, nunc idem Virbius esto!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 42:18)
quae quoniam non sunt penitus sublata, sed extant - pluribus exemplis scripta fuisse reor - nunc precor ut vivant et non ignava legentem otia delectent
admoneantque
mei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 79)
saeva neque admiror metuunt si fulmina, quorum ignibus adflari proxima quaeque solent, sed tamen in duris remanentem rebus amicum quamlibet inviso Caesar in hoste probat, nec solet
irasci
- neque enim moderatior alter - cum quis in adversis, siquid amavit, amat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 913)
ille nec exilium, Scythici nec litora ponti, ille nec
iratos
sentit habere deos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 120)
saepe etiam lacrimae me sunt scribente profusae, umidaque est fletu littera facta meo, corque vetusta meum, tamquam nova, vulnera novit, inque sinum maestae labitur imber aquae, cum vice mutata, qui sim fuerimque, recordor, et, tulerit quo me casus et unde, subit, saepe manus demens, studiis
irata
sibique, misit in arsuros carmina nostra focos, atque ita de multis quoniam non multa supersunt, cum venia facito, quisquis es, ista legas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 139)
utque solebamus consumere longa loquendo tempora, sermoni deficiente die, sic ferat ac referat tacitas nunc littera voces, et peragant linguae charta manusque vices, quod fore ne nimium videar diffidere, sitque versibus hoc paucis
admonuisse
satis, accipe quo semper finitur epistula verbo atque meis distent ut tua fata!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1313)
Baptismus nos
admonet
fidem non esse individui dissociati opus, neque actum esse quem homo tantum propriis viribus adimplere potest, sed accipiendam esse, per ingressum in communionem ecclesialem quae donum Dei transmittit:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 78:10)
Liturgia nos de hoc
admonet
per suum « hodie » mysteriorum salutis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 82:6)
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