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Ipsi parricidae indicant fructum se sceleris habere non posse, nec penes eos fructum
manere
, qui tantae impietati praebuerint officium.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 8장 2:12)
quia etiam si corporis gustaverint mortem, vitam tamen incorpoream capiunt, et illuminantur suorum splendore meritorum, luce quoque fruuntur
aeterna
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 6:5)
in signo posito super eodem divina clementia declaratur, sicut et in eo Caini dementia, quod mortem temporalem plus timuerit, quam
aeternam
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 1:3)
non intelligitis, non advertitis senectutem hanc miseriarum esse veteranam, processionemque aetatis aerumnarum stipendia, et scylleo quodam usu circumsonari nos quotidianis naufragiis, tundi fluctibus, in scopulosis habitaculis degere, et in his delectari, sicut illud non tam
aeternum
animal, quam immortale malum?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 5:6)
Super quem videritis Spiritum descendentem de coelo, et
manentem
super eum, hic est qui baptizat Spiritu sancto (Joan.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 3:12)
In eo enim
manebat
, quem nulla corruptelae carnalis impedimenta revocabant, quominus incorruptae et impermixtae ordinem disciplinae teneret, cujus caro non vidit corruptionem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 3:14)
sinit ut in profundo substantiae virtus
maneat
humanae, quae in superficie laboret, intus impassibilis perseveret, immunisque noxae ad eorum substitutionem qui non sint reatui obnoxii, reservetur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:8)
Atramentum deletur, sed lignum
manet
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:10)
Suscipe tabulas quas Dominus statuat in
aeternum
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:19)
Fractae sunt priores, ut posteriores
manerent
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:25)
quae enim non videntur
aeterna
sunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 3:11)
Secundum litteram significat permansura
manentibus
secundum institutionem Domini, et statum suum temporibus incorrupta futura animalia, vel nemorosa omnia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 2:4)
et sciat quod etiamsi homines effugiat homicida, Dei tamen judicium non possit evadere, sed majori et
aeterno
supplicio reservetur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 4:5)
deinde scientes praerogativam nostrae ultionis apud Deum
manere
, neque in alios committamus quod divino judicio vindicandum sit;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 8:2)
Arcum meum ponam in nube, et erit signum testamenti
aeterni
inter me et inter terram:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 27장 4:2)
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