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Quam beata civitas quae plurimos justos habet, quam celebrabilis
ore
omnium:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 4:7)
judex asperior, quae tanto scelere coinquinata est, ut aperiret
os
suum, et exciperet sanguinem fratris tui de manu tua.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 5:18)
Et illa quidem aperuit
os
suum, quasi exceptura de fratribus verba pietatis, nihil timens cum fratres videret, quae sciret jus germanitatis amoris incentivum esse, non odii.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 5:19)
Nidus est quartus major caeteris hiatus
oris
, in quo nutritur, donec adolescat sapor;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 3:9)
Verbo Domini coeli firmati sunt, et Spiritu
oris
ejus omnis virtus eorum (Ps. XXXII, 6):
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 4:14)
Columba quare dicatur ad vesperam regressa cum olivae ramo in
ore
:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 1:1)
Regressa est igitur columba ad vesperam, habens folium oleae, et ramum in
ore
suo (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 2:1)
Non otiose posuit et vesperam, et regressam, et habentem oleae folium, et ramulum in
ore
suo, ut non fugitantem virtutem arbitreris profectus futuri, si quos possit acquirere;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 2:3)
In
ore
quoque non frustra ramulus oleae videtur esse delatus, eo quod virtus et sapientia in sermone sui habeat claritudinem, et ipsa statim specie lumen ejus effulgeat, maxime cum pacifica loquitur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 2:11)
Numquam enim vir hujusmodi a virtute disjungitur, nec cum ex
ore
emittit justitiam, disputationemque alterius virtutis inducit, virtute se exuit, et imitanda aliis aequitate dispoliat:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:6)
Cum veneris ad seniorum concilium, claude
os
tuum (Eccli.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 5:14)
sed ille spretis qui prohibebant, perrupit intrepidus, ingressusque consistorium,
ore
et pectore libero docuit gesta;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 8장 7:3)
Cumque urbi propinquaret, senatus officia, reverendasque patriciae stirpis effigies,
ore
sereno contemplans, non ut Cineas ille Pyrri legatus, in unum coactam multitudinem regum, sed asylum mundi totius adesse existimabat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 10장 5:1)
Nam et corpus perhumile curvabat portas ingrediens celsas, et velut collo munito, rectam aciem luminum tendens, nec dextra vultum nec laeva flectebat et (tamquam figmentum hominis) nec cum rota concuteret nutans, nec spuens, aut
os
aut nasum tergens vel fricans, manumve agitans visus est umquam.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 10장 10:1)
Et ut augeret eventus secundi laetitiam, concilio convocato propositisque praemiis, propitio
ore
Chonodomarium sibi iussit offerri.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 12장 65:1)
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