도구

도구

라틴어 문장 검색

Fatum aliquando dicitur mors dispositione periodi inducta, sicut dicitur in Anticludiano:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 5:2)
Materia autem masculi maiori et meliori indiget terminatione quam materia feminae, et ideo masculus remanet aegrotus et debilis et ex interminatione quam materia feminae, materiae causam mortis habens, femina autem, cui parva sufficit terminatio, propter mollitiem corporis aius aliquando supervivit;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 14:10)
Et praecipit eis quod simile sibi viderent in natura et pietatem colere et iustitiam diligere, quod "hoc" ad se sumant post nexus terreni dissolutionem, intelligens "hoc" de hominibus piis, quorum immortalis et intellectus et post mortem sidereas sedes accipiens, sicut a semente siderum in generationem descendit.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 2:5)
(5) Hoc etiam videtur per dictum Commentatoris super XI Metaphysicae, ubi dicit quod finis prosperitatis intellectus hominis est, si post mortem continuetur motori caelesti.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 6:1)
Ad dictum Commentatoris dicendum, quod continuatio non est secundum unam et communem naturam, sed secundum unum et commune obiectum speculationis ad beatitudinem, quae post mortem est, pertinentis, sicut dicit Aristoteles in Libro de caelo et mundo, quod extra caelum non est tempus nec locus, sed vita beata, intelligens extra caelum esse quod est supra cursum siderum in loco quietae contemplationis beatorum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 12:1)
Quomodo mors non dicatur mala, licet sit vitaecontraria?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 1:3)
Quid tam contrarium,quam vita morti?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:2)
Et ideo quid sit vita, quid etiam mors,consideremus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:4)
Vita est spirandi munere frui, mors privari.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:5)
mors contra:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:8)
Ecce dedi ante faciem tuam vitamet mortem, bonum et malum (Deut.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:11)
, XXX, 15), vitambonum appellans, mortem malum;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:12)
qua die autemederet, morte moreretur (Gen.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:16)
Malum igitur mors, quae pretiodamnationis infertur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:19)
Praemissa distinctione de triplici genere mortis, ostendit tertium genus medium esse;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 1:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION