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non enim refugit vitae obsequium, et quasi sapiens lucrum
mortis
amplectitur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:23)
Mors
naturalis definitur ac laudatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 1:1)
Item mortificatio, quae
mortis
quaedam imitatio est, explicatur, atque a multiplici utilitate similiter commendatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 1:2)
I, 23, 24) eum qui evaserit ex hoc corpore, si meruerit tamen, cum Christo futurum, quid sit
mors
, quid etiam vita consideremus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:2)
Itaque Scriptura docente, cognovimus quia
mors
absolutio est animae et corporis, et quaedam hominis separatio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:3)
Pretiosa in conspectu Domini
mors
sanctorum ejus (Ibid.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:9)
vel cum se
morti
pro Domini placanda offensione promptus objiceret;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:13)
quia ante
mortem
nulla est perfecta laudatio:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:20)
Mors
igitur solutio est animae et corporis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:22)
Nonne igitur unusquisque in hac vita positus speciem
mortis
imitatur, qui potest ita se agere;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:3)
IV, 10), ut
mortem
Jesu in corpore nostro circumferamus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:8)
Qui enim habuerit in se
mortem
Jesu, is et vitam Domini Jesu in corpore suo habebit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:9)
Operetur igitur
mors
in nobis, ut operetur et vita (Vid. S. Aug. lib.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:10)
Bona vita post
mortem
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:13)
Atque haud scio ipse an majoris virtutis
mors
ista quam vita sit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:17)
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