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Nam "bene adhibita
ratio
, quid optimum sit cernit, neglecta vero, multis implicatureroribus," ut quidam sapiens dixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 13:2)
"Si vis vincere totum mundum, subice te
rationi
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 13:5)
Necessitas
vero incumbere debet in iudicio, potius quam voluntas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:1)
"Nolite iudicare et nolite condempnare"exclusit
necessitatem
, sed voluntatem, que dicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:3)
Sed cum
necessitas
subest, iudicare potestis, quodprobatur per aliud Evangelium, ubi dicit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:5)
Non ergo peccatus estiudicare, si
necessitas
et oportunitas subest.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:7)
Non enim exclusit
necessitatem
velutilitatem iurandi, sed voluntatem, quasi dicat:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:10)
utilitatem, veritatem, et
necessitatem
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:13)
Nam nec ibiexclusit Dominus
necessitatem
vel utilitatem, sed voluntatem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:23)
"Nolite iudicare, et non habeatis voluntatem iudicandi, nisi
necessitas
, velutilitas subsit."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 18:10)
"Hoc exigitut ad legem suam quisque vivat nec a
ratione
vita dissentiat."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 14:10)
vosestis sal terræ, dici possunt, quia sicut per Apostolos Christiani reductisunt ad saporem fidei et dulcedinem eternæ vitæ, ita et per vos vestramquesapientiam reduci debent omnes actus hominum ad vos confluentium causaconsilii vel adjutorii, ad saporem
rationis
et salsedinem justitiæ, acdulcedinem præceptorum juris.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 2:2)
Sapientia docebit ut Deum sequaris feras causasdiscutit hæc exigit ut ad legem suam quisque vivat nec a
rationem
vitædissentiat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 4:18)
Virtus autem secundum Augustinum est habitus mentis bene constitutæsecundum humanam naturam consentaneam
rationi
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 7:1)
Conditur vero scientia saporevirtutum et ad sapientiam reducitur, ut per eam reducatur actus hominum adsaporem
rationis
et salsedinem justitiæ et juris præceptorum dulcedinemduobus modis, videlicet locutione septemplici et etiam virtutis exercitiotriplici.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 7:2)
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