도구

도구

라틴어 문장 검색

Quomodo enim naturalis illud considerat quod ad sua principia non se extendunt?
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 49:4)
Quomodo enim potes dicere quod illud dependet ex potentia materiae cuius productio non est ex materia, sicut est mundus?
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 73:2)
Neque enim credunt posse eum scire, quomodo morbos curare conveniat, qui unde sint ignoret;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium31)
neque ad rem pertineat, quomodo, sed quid optime digeratur, sive hac de causa concoctio incidat sive illa, et sive concoctio sit illa sive tantum digestio.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium111)
Neque quaerendum esse quomodo spiremus, sed quid gravem et tardum spiritum expediat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium112)
Iuvenum minus quae adsumant et quomodo curentur, interest.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장123)
si certa futurae mortis indicia sunt, quomodo interdum deserti a medicis convalescant?
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 6장46)
Illud iure aliquis mirabitur, quomodo quaedam simul et adfligant nostra corpora, et parte aliqua tueantur:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 8장97)
Neque dubitari potest, quin latius quidem et dilucidius, ubi et quomodo frictione utendum esset, Asclepiades praeceperit, nihil tamen reppererit, quod non a vetustissimo auctore Hippocrate paucis verbis comprehensum sit, qui dixit frictione, si vehemens sit, durari corpus, si lenis, molliri:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 14장3)
pertinetque ad rem omnium proprietates nosse, primum ut sani sciant, quomodo his utantur, deinde ut exsequentibus nobis morborum curationes (III, IV) liceat species rerum, quae adsumendae erunt, subicere, neque necesse sit subinde singulas eas nominare.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 18장3)
Contra saepe eas concitare solet balneum et exercitatio et metus et ira et quilibet alius animi adfectus, adeo ut, cum primum medicus venit, sollicitudo aegri dubitantis, quomodo illi se habere videatur, eas moveat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장16)
quod quomodo fieret iam ostendi (II.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 6장18)
Adusta quomodo curanda sint, iam explicui (V.27.13). Nunc illud adicio:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장272)
Neque enim credunt posse eum scire, quomodo morbos curare conueniat, qui unde sint ignoret;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 14:2)
neque ad rem pertineat, quomodo, sed quid optime digeratur, siue hac de causa concoctio incidat siue illa, et siue concoctio sit illa siue tantum digestio.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 38:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION