도구

도구

라틴어 문장 검색

Itaque Graeci milites arma capiunt occisuri Bitonem, si daretur occasio:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 7장 7:1)
mox concilio plebis habito iussum urbe excedere ad Graecos milites pervenisse, navibus inde Cretam transvectum amico quodam auctore interemptum per insidias.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 2장 4:2)
Credidere tamen plerique Antipatrum arcessi se supplicii causa ratum inpiis insidiis mortis regis, quae paulo post secuta est, auctorem extitisse.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 4장 4:31)
Meleagro deinde suadente, ne a corpore Alexandri discederent, insidiis locum quaeri rati diversa regiae parte ad Euphraten fugam intendunt.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 7장 22:2)
destitutos se inter infestas indomitasque gentes expetituras tot suarum cladium poenas, quandoque oblata esset occasio.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 8장 12:2)
Sed difficile erat eo contentos esse, quod obtulerat occasio:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 10장 8:1)
qui maris insidias, clarae qui sidera noctis norit et e clausis quem destinet Aeolus antris,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Primus. 444:1)
at virgo, quamquam insidias aestusque novercae sentiat et blandos quaerentem fingere vultus,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 536:1)
quod si te mala mens furorque vecors in tantam impulerit, sceleste, culpam, ut nostrum insidiis caput lacessas, ah tum te miserum malique fati, quem attractis pedibus patente porta percurrent raphanique mugilesque.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 157)
nam insidias mihi instruentem tangam te prior irrumatione.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 215)
Chommoda dicebat, si quando commode vellet dicere, et insidias Arrius hinsidias, et tum mirifice sperabat se esse locutum cum quantum poterat dixerat hinsidias.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 841)
et quod forsan suis insidiis apostate Potestates contra defensantes Angelos hoc adscribunt;
(단테 알리기에리, Epistolae 75:4)
Cum ergo Monarcha nullam cupiditatis occasionem habere possit vel saltem minimam inter mortales, ut superius est ostensum, quod ceteris principibus non contingit, et cupiditas ipsa sola sit corruptiva iudicii et iustitie prepeditiva, consequens est quod ipse vel omnino vel maxime bene dispositus ad regendum esse potest, quia inter ceteros iudicium et iustitiam potissime habere potest:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 13:23)
et virtutem animique vires ostendendi occasionem haud longo intervallo oblatam impigre atque libentissime arripuit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT PRIMUM.18)
Galli Indique commisti, oculorum effugientes obtutum, armis ignivomis, agmen nostrum, in latus apertum, ex insidiis petere coeperunt.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT PRIMUM.71)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION