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Memini qui me saxo petierit, Qui
panem
dederit;
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Panthera et pastores.12)
Affertur ultro
panis
;
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Lupus ad canem.22)
Canes legatos olim misere ad Iovem Melioris vitae tempus oratum suae, Ut sese eriperet hominum contumeliis, Furfuribus sibi consparsum quod
panem
darent Fimoque turpi maximam explerent famem.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, Canum legati ad Iovem.1)
di quoque cultores in idem venere Lyaei, et quicumque iocis non alienus erat,
Panes
et in Venerem Satyrorum prona iuventus, quaeque colunt amnes solaque rura deae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 1권230)
panis
erat primis virides mortalibus herbae, quas tellus nullo sollicitante dabat;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권270)
fert missos Vestae pura patella cibos, ecce coronatis
panis
dependet asellis, et velant scabras florida serta molas, sola prius furnis torrebant farra coloni ( et Fornacali sunt sua sacra deae):
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권194)
suppositum cineri
panem
focus ipse parabat, strataque erat tepido tegula quassa solo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권195)
quem tu, diva, memor de
pane
monilibus ornas;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권214)
Quid non et satyri, saltatibus apta iuventus, fecere et pinu praecincti cornua
Panes
Silenusque, suis semper iuvenalior annis, quique deus fures vel falce vel inguine terret, ut poterentur ea?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 75:2)
In
Pane
eucharistico “creatio protenditur ad deificationem, ad sanctas nuptias, ad unitatem obtinendam cum ipso Creatore”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 299:14)
Panis
et vinum in corpus et sanguinem Christi convertuntur, qui praesens efficitur suo in paschali itinere ad Patrem:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 82:9)
quinque in deserto
panes
iubet et duo pisces adponi in pastum populis, qui forte magistrum non revocante fame stipabant undique saeptum, inmemoresque cibi vicos, castella, macellum, oppida, mercatus et conciliabula et urbes respuerant, largo contenti dogmate vesci, multa virum strato fervent convivia faeno, centenos simul accubitus iniere sodales, seque per innumeras infundunt agmina mensas, pisciculis - iam crede Deum - saturanda duobus et paucis crescente cibo per fragmina crustis.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3235)
adfatim referta iam sunt adcubantum milia quinque
panibus
peresis et gemellis piscibus.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus omnis horae32)
tu cibus
panisque
noster, tu perennis suavitas;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus omnis horae33)
omnis qui celsa scandit cenacula vulgus quique terit silicem variis discursibus atram et quem
panis
alit gradibus dispensus ab altis, aut Vaticano tumulum sub monte frequentat, quo cinis ille latet genitoris amabilis obses, coetibus aut magnis Lateranas currit ad aedes, unde sacrum referat regali chrismate signum.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권176)
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