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nam et fuisse multos et esse nonnullos existimo, qui facultatem dicendi ad hominum
perniciem
converterint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 324:2)
nisi quis dicet, etiam gladium fabricatum ab eo prius, qui ferrum in tutelam sui quam qui in
perniciem
alterius compararit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 28:3)
nam et generis opprobrio multis fuit, et quosdam claritas ipsa notiores circa vitia et invisos magis fecit, et in quibus dam, ut in Paride traditum est, praedicta
pernicies
, et corporis ac fortunae quibusdam mala contemptum, sicut Thersitae atque Iro, quibusdam bona vitiis corrupta odium attulerunt, ut Nirea imbellem, Plisthenen impudicum a poetis accepimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 207:2)
nam et fere apparet, quid in
iniuriam
, quid in avaritiam, quid in testem inimicum, quid in potentes amicos dicendum sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 281:1)
etiam temporis imagine iudices movet, quae maneant eos, qui de vi et
iniuria
questi sunt, nisi vindicentur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 37:1)
aut cum ita exaggeramus
iniuriam
nostram, ut etiam quae multo minora sunt intoleranda dicamus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 96:1)
occidit ergo aut iure aut
iniuria
utique.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 40:6)
Quo in genere semper prior debebit esse defensio, primum quia natura potior est salus nostra quam adversarii
pernicies
, deinde quod plus habebimus in accusatione auctoritatis, si prius de innocentia nostra constiterit, postremum, quod ita demum duplex causa erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 92:1)
nam in omni certamine, qui opulentior est, etiamsi accipit
iniuriam
, tamen, quia plus potest, facere videtur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 187:4)
sed patrono quoque per similes adfectus eundum erit, quia hoc
iniuriae
genus verecundius est fateri passis quam ausis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 85:4)
mutos enim nasci et egere omni ratione fuisset quam munera in mutuam
perniciem
convertere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 8:3)
in pace vero, quod beneficiis magis quam metu imperium agitabant et accepta
iniuria
ignoscere quam persequi malebant.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 9장8)
Verum illi delubra deorum pietate, domos suas gloria decorabant neque victis quicquam praeter
iniuriae
licentiam eripiebant.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 12장5)
proinde quasi
iniuriam
facere id demum esset imperio uti.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 12장7)
Iam tum non consulibus modo, sed plerisque senatoribus
perniciem
machinabantur.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 18장9)
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