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reliquit et rerum suarum
commentarios
Gallici ciuilisque belli Pompeiani.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Iulius, 56장 1:1)
de
commentariis
Caesaris Cicero in eodem Bruto sic refert:
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Iulius, 56장 1:4)
'
commentarios
scripsit ualde quidem probandos:
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Iulius, 56장 2:1)
de isdem
commentariis
Hirtius ita praedicat:
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Iulius, 56장 3:1)
filiam et neptes ita instituit, ut etiam lanificio assuefaceret uetaretque loqui aut agere quicquam nisi propalam et quod in di[ut]urnos
commentarios
referretur;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 64장 2:1)
in quibus et ipsis praestabat largiter magistro dicendi usus Apollodoro Pergameno, quem iam grandem natu Apolloniam quoque secum ab urbe iuuenis adhuc eduxerat, deinde eruditione etiam uaria repletus [s]per Arei
philosophi
filiorumque eius Dionysi et Nicanoris contubernium;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 89장 1:2)
etsi
commentario
, quem de uita sua summatim breuiterque composuit, ausus est scribere Seianum se punisse, quod comperisset furere aduersus liberos Germanici filii sui;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Tiberius, 61장 1:4)
commentarios
ad matris fratrumque suorum causas pertinentis, ne cui postmodum delatori aut testi maneret ullus metus, conuectos in forum, et ante clare obtestatus deos neque legisse neque attigisse quicquam, concremauit;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 15장 4:3)
histrionem et
philosophum
Nero nihil amplius quam urbe Italiaque summouit, uel contemptu omnis infamiae uel ne fatendo dolorem irritaret ingenia.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 39장 3:3)
Amicorum libertatem, causidicorum figuras ac
philosophorum
contumaciam lenissime tulit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Vespasianus, 13장 1:1)
cuius criminis occasione
philosophos
omnis urbe Italiaque summouit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Domitianus, 10장 3:5)
praeter
commentarios
et acta Tiberi Caesaris nihil lectitabat;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Domitianus, 20장 1:3)
Sed ab Anaxarcho
philosophe
edoctus contemptis Chaldaeorum monitis, quorum disciplinam inanem aut supervacuam arbitrabatur, urbem intrat.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 4장 4:84)
14. Sicut dicit
Philosophus
in secundo Metaphysicorum:
(단테 알리기에리, Epistolae 95:1)
quia, ut ait
Philosophus
in secundo Methaphysicorum, "ad aliquid et nunc speculantur practici aliquando".
(단테 알리기에리, Epistolae 109:4)
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