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Nam cum illa suum diligeret sanguinem et absque filiis ac nepotibus vellet in fratris liberos universa conferri, ista pauperes eligebat et tamen matri contraire non poterat monilia et, quicquid supellectilis fuit, divitibus peritura
concedens
magisque volens pecuniam perdere quam parentis animum contristare.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 4:16)
experiar quid
concedatur
in illos, quorum Flaminia tegitur cinis atque Latina.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura I76)
I nunc et iuvenis specie laetare tui, quem maiora expectant discrimina, fiet adulter publicus et poenas metuet quascumque maritis lex irae debet, nec erit felicior astro Martis, ut in laqueos numquam incidat, exigit autem interdum ille dolor plus quam lex ulla dolori
concessit
:
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X126)
alter enim, si
concedas
, mactare vovebit de grege servorum magna et pulcherrima quaeque corpora, vel pueris et frontibus ancillarum inponet vittas, et siqua est nubilis illi Iphigenia domi, dabit hanc altaribus, etsi non sperat tragicae furtiva piacula cervae.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XII33)
nec melius de se cuiquam sperare propinquo
concedet
iuvenis, qui radere tubera terrae, boletum condire et eodem iure natantis mergere ficedulas didicit nebulone parente et cana monstrante gula;
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV2)
Et illi quidem consul pacem dedit regnumque
concessit
, mox, ne quid esset hostile, Thebas et Euboeam et grassantem sub Nabide tyranno suo Lacedaemona conpescuit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM MACEDONICUM PRIMUM 12:1)
Igitur Ciceronis consiliis abolitione decreta, ne tamen publici doloris oculos ferirent, in provincias ab illo ipso quem occiderant Caesare datas, Syriam et Macedoniam
concesserant
.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CASSI ET BRUTI 4:1)
concedere
porro quo poterunt undae, cum pisces ire nequibunt?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 12:6)
non ex illorum conventu conciliata, sed magis aeterna pollentia simplicitate, unde neque avelli quicquam neque deminui iam
concedit
natura reservans semina rebus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 16:4)
Nunc et Anaxagorae scrutemur homoeomerian quam Grai memorant nec nostra dicere lingua
concedit
nobis patrii sermonis egestas, sed tamen ipsam rem facilest exponere verbis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 20:1)
nec tamen esse ulla de parte in rebus inane
concedit
neque corporibus finem esse secandis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 20:3)
quorum utrumque tibi effugium praecludit et omne cogit ut exempta
concedas
fine patere.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 24:11)
neque omnino, si iam
, possit ibi quicquam consistere * * * quam quavis alia longe ratione * * * omnis enim locus ac spatium, quod in
, per medium, per non medium,
concedere
aeque ponderibus, motus qua cumque feruntur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 26:5)
nec quod inane autem est ulli subsistere debet, quin, sua quod natura petit,
concedere
pergat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 26:7)
at contra nulli de nulla parte neque ullo tempore inane potest vacuum subsistere rei, quin, sua quod natura petit,
concedere
pergat;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:6)
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