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nec vero, si quid est unum inter eos simile - id autem est iudicium electioque verborum - ,
propterea
cete- rarum rerum dissimilitudo intellegi non potest;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 20장 3:2)
quem etiam, quo grandior sit et quodam modo excelsior, ut de Pericle dixi supra, ne
physicorum
quidem esse ignarum volo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 34장 1:3)
'
propterea
quod prudentia hominibus grata est, lingua suspecta.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 42장 3:3)
Nullus est igitur numerus extra poeticos,
propterea
quod definita sunt genera numerorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 56장 2:2)
Non enim, si sine parentibus filii esse non possunt,
propterea
in parentibus causa fuit gignendi necessaria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 16장4)
sed qui nondum ea quae multis post annis
tractare coepissent
physica
didicissent, tantum sibi persuaserant, quantum natura admonente cognoverant, rationes et causas rerum non tenebant, visis quibusdam saepe movebantur, isque maxime nocturnis, ut viderentur ei, qui vita excesserant, vivere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 29:5)
quodque nunc facimus, cum laxati curis sumus, ut spectare aliquid velimus et visere, id multo tum faciemus liberius totosque nos in contemplandis rebus perspiciendisque ponemus,
propterea
quod et natura inest in mentibus nostris insatiabilis quaedam cupiditas veri videndi et orae ipsae locorum illorum, quo pervenerimus, quo faciliorem nobis cognitionem rerum caelestium, eo maiorem cognoscendi cupiditatem dabant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 43:1)
neque est enim ullus sensus in corpore, sed, ut non
physici
solum docent verum etiam medici, qui ista aperta et patefacta viderunt, viae quasi quaedam sunt ad oculos, ad auris, ad naris a sede animi perforatae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 45:2)
quae est anus tam delira quae timeat ista, quae vos videlicet, si
physica
non didicissetis, timeretis, Acherunsia templa alta Orci, pallida leti, nubila tenebris loca?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 47:5)
in animi autem cognitione dubitare non possumus, nisi plane in
physicis
plumbei sumus, quin nihil sit animis admixtum, nihil concretum, nihil copulatum, nihil coagmentatum, nihil duplex:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 70:1)
his rebus mentem vacuam appellarunt insaniam,
propterea
quod in perturbato animo sicut in corpore sanitas esse non posset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 9:5)
est apud Heraclitum
physicum
de principe Ephesiorum Hermodoro;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 104:8)
propterea
quod corpora omnia cadentia (gravia an levia, magna an parva) sublata Aeris resistentia, aequaliter accelerat.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 21:5)
Nam virium causas & sedes
physicas
jam non expendo.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 25:7)
in centrum, indifferenter et pro se mutuo promiscue usurpo, has vires non
physice
sed Mathematice tantum considerando.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 27:3)
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