라틴어 문장 검색

nobiles enim etsi ad praesens videntur ignoscere, tamen in posterum iram reservant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 8307)
regum irae ita se habent, ut, etiam si ad praesens indulgere videantur, stimulos iracundiae ad futurum reservent.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 83011)
nam alii dicunt significare eum sepulchrum Caelii, luxuriosi cuiusdam, qui venditis omnibus rebus et consum- ptis tantummodo sibi spatium reservavit, quod sepulchro sufficeret, et voluisse eum errorem facere ex caeli et Caelii similitudine, ut sit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA TERTIA., commline 1053)
vel quia Meconem Atheniensem dilexerit Ceres et transfiguratum in papa- verem tutelae suae iusserit reservari;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2126)
quod ideo fingitur, quia Ceres ipsa est terra, quae corpora universa consumit, ossa tantum reservans.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 712)
nec implebunt mulctraria more patrum, qui lac magis reservabant fetibus:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 1765)
sane quoniam supra ait 'magnanimosque duces', ideo in- tulit modo 'sedes statioque', quam translationem diligenter reservat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 83)
"reservatis unguenta funeribus, coronas etiam sepulcris denegatis, pallidi trepidi, misericordia digni, sed nostrorum deorum."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 12장 1:17)
"Sic a caelo deorsum gravant et a deo vero ad materias avocant, vitam turbant, somnos inquietant, inrepentes etiam corporibus occulte, ut spiritus tenues, morbos fingunt, terrent mentes, membra distorquent, ut ad cultum sui cogant, ut nidore altarium vel hostiis pecudum saginati, remissis quae constrinxerant, curasse videantur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 27장 1:3)
"Corpus omne sive arescit in pulverem sive in umorem solvitur vel in cinerem comprimitur vel in nidorem tenuatur, subducitur nobis, sed deo elementorum custodia reservatur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 34장 1:18)
"Quorum error augetur et in saeculo libertate remissa et dei patientia maxima, cuius quanto iudicium tardum, tanto magis iustum est."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 34장 1:28)
"cohibeatur superstitio, impietas expietur, vera religio reservetur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 38장 1:18)
commodissimum esse quam laxissimas habenas habere amicitiae, quas vel adducas cum velis vel remittas;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 58:4)
qui etsi, cum remiserant dolores pedum, non deerat in causis, tamen id non saepe faciebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 34장 3:2)
et ut ad infirmitatem laterum perscienter contentionem omnem remiserat, sic ad virium imbecillitatem dicendi accommodabat genus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 55장 2:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION