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si non fecundas
vertentes
vomere glebas terraique solum subigentes cimus ad ortus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 6:6)
nunc addita navigiis sunt multa, modo organici melicos peperere sonores, denique natura haec rerum ratioque repertast nuper, et hanc primus cum primis ipse repertus nunc ego sum in patrias qui possim
vertere
voces.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 13:5)
hunc exordia sunt solis lunaeque secuta, interutrasque globi quorum
vertuntur
in auris;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 18:7)
sinit haec violentis omnia
verti
turbinibus, sinit incertis turbare procellis, ipse suos ignis certo fert impete labens.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 19:3)
Nec ratio solis simplex [et] recta patescit, quo pacto aestivis e partibus aegocerotis brumalis adeat flexus atque inde revertens canceris ut
vertat
metas ad solstitialis, lunaque mensibus id spatium videatur obire, annua sol in quo consumit tempora cursu.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 24:1)
versarique potest, globus ut, si forte, pilai dimidia ex parti candenti lumine tinctus, versandoque globum variantis edere formas, donique eam partem, quae cumque est ignibus aucta, ad speciem
vertit
nobis oculosque patentis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 27:6)
omnia migrant, omnia commutat natura et
vertere
cogit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 30:4)
quare etiam tellure nova caeloque recenti talia qui fingit potuisse animalia gigni, nixus in hoc uno novitatis nomine inani, multa licet simili ratione effutiat ore, aurea tum dicat per terras flumina vulgo fluxisse et gemmis florere arbusta suësse aut hominem tanto membrorum esse impete natum, trans maria alta pedum nisus ut ponere posset et manibus totum circum se
vertere
caelum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 32:10)
praeterea caeli rationes ordine certo et varia annorum cernebant tempora
verti
nec poterant quibus id fieret cognoscere causis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 40:6)
agricolae donec vitio
vertere
severi, ut muliebribus id manibus concedere vellent atque ipsi pariter durum sufferre laborem atque opere in duro durarent membra manusque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 45:5)
at vigiles mundi magnum versatile templum sol et luna suo lustrantes lumine circum perdocuere homines annorum tempora
verti
et certa ratione geri rem atque ordine certo.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 49:1)
ne trepides caeli divisis partibus amens, unde volans ignis pervenerit aut in utram se
verterit
hinc partim, quo pacto per loca saepta insinuarit, et hinc dominatus ut extulerit se.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 2:12)
Hoc est igniferi naturam fulminis ipsam perspicere et qua vi faciat rem quamque videre, non Tyrrhena retro volventem carmina frustra indicia occultae divum perquirere mentis, unde volans ignis pervenerit aut in utram se
verterit
hinc partim, quo pacto per loca saepta insinuarit, et hinc dominatus ut extulerit se, quidve nocere queat de caelo fulminis ictus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 13:1)
nil adeo posses cuiquam leve tenveque membris
vertere
in utilitatem, at ventum et frigora semper.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 37:12)
Nec mihi vitio
vertas
, si res quas ex lectione varia mutuabor ipsis saepe verbis quibus ab ipsis auctoribus enarratae sunt explicabo, quia praesens opus non eloquentiae ostentationem sed noscendorum congeriem pollicetur:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, I. 4:1)
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