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testibus
an argumentis maior fides habenda?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 74:8)
nam et funebres laudationes pendent frequenter ex aliquo publico officio atque ex senatus consulto magistratibus saepe mandantur, et laudare
testem
vel contra pertinet ad momentum iudiciorum, et ipsis etiam reis dare laudatores licet, et editi in Competitores, in L. Pisonem, in Clodium et Curionem libri vituperationem continent et tamen in Senatu loco sunt habiti sententiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 190:2)
sic enim continget, ut non advocati videatur adferre sed paene
testis
fidem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 16:3)
aut qui repetundarum crimine insimulabitur, non et anteactam vitam, et quibus de causis provinciam universam vel accusatorem aut
testem
offenderit, non inutiliter exponet?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 104:2)
alterum, quod instrumentis adiuvatur, ut P. Clodius fiducia
testium
, qua nocte incestum Romae commiserat, Interamnae se fuisse dicebat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 177:2)
fingenda vero meminerimus ea, quae non cadant in
testem
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 182:1)
neque enim est tanquam
testi
sed tanquam patrono.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 198:1)
itaque non defuerunt, qui Ciceronis illam pro Cluentio partitionem improbarent, qua se dicturum esse promisit primum, neminem maioribus criminibus, gravioribus
testibus
, in iudicium vocatum quam Oppianicum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 261:1)
Ex illo priore genere sunt praeiudicia, rumores, tormenta, tabulae, iusiurandum,
testes
, in quibus pars maxima contentionum forensium consistit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 9:1)
si id non continget aut eadem causa erit, actionum incusanda negligentia aut de infirmitate personarum querendum, contra quas erit iudicatum, aut de gratia, quae
testes
corruperit, aut de invidia aut de ignorantia, aut videndum, quid causae postea accesserit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 14:3)
non enim ipsos esse
testes
sed iniuratorum adferre voces;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 36:4)
ut in causis repetundarum, qui se reo numerasse pecunias iurant, litigatorum non
testium
habendos loco.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 36:5)
quod insectationis genus et permixtum defensioni legimus in orationibus plurimis et separatim editum, sicut in Vatinium
testem
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 37:2)
debet enim vel fieri vel detrahi
testibus
fides oratione perpetua, quia sic quisque dictis movetur, ut est ad credendum vel non credendum ante formatus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 39:4)
Sed haec quoque pars acumen ac vigilantiam poscit, providendumque, ne timidus, ne inconstans, ne imprudens
testis
sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 41:3)
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