라틴어 문장 검색

ipse sub Esquiliis, ubi erat sua regia, caesus concidit in dura sanguinulentus humo, filia carpento patrios initura penates ibat per medias alta feroxque vias.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권392)
multi nomine divorum thalamos iniere pudicos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 30:6)
timor et deus ille deorum est ". Laeta malo nimiumque potens perituraque amantis obsequio Semele "qualem Saturnia" dixit "te solet amplecti, Veneris cum foedus initis, da mihi te talem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 31:6)
Haec tibi sive aliqua est, mea sit furtiva voluptas, seu nulla est, ego sim, thalamumque ineamus eundem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 31:4)
Reseratis aurea valvis atria tota patent, pulchroque instructa paratu Cepheni proceres ineunt convivia regis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 74:5)
Palladias ineo non cognoscendus Athenas ingrediorque domum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 59:1)
corpora veste levant et suco pinguis olivi splendescunt latique ineunt certamina disci.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 23:2)
Nec habetur turpe iuvencae ferre patrem tergo, fit equo sua filia coniunx, quasque creavit init pecudes caper, ipsaque, cuius semine concepta est, ex illo concipit ales.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 39:19)
Hunc init et vetito temerat sacraria probro.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 64:4)
Resides et desuetudine tardi rursus inire fretum, rursus dare vela iubemur.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 52:2)
mota tamen videamus ait miserabile funus et patulis iniit tectum sublime fenestris;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 86:2)
Huc ubi veliferam nautae advertere carinam (asper enim iam pontus erat), deus explicat orbes perque sinus crebros et magna volumina labens templa parentis init flavum tangentia litus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 63:1)
Ceterum municipii leges efficaciores esse possunt si inter proximas gentes pactio initur, ut eaedem ambitus politicae actiones sustineantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 231:8)
183. Impactionis ambitalis inquisitio consilio productionis inito vel cuilibet politicae proposito vel rerum agendarum indici non est posthabenda.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 236:1)
quinque in deserto panes iubet et duo pisces adponi in pastum populis, qui forte magistrum non revocante fame stipabant undique saeptum, inmemoresque cibi vicos, castella, macellum, oppida, mercatus et conciliabula et urbes respuerant, largo contenti dogmate vesci, multa virum strato fervent convivia faeno, centenos simul accubitus iniere sodales, seque per innumeras infundunt agmina mensas, pisciculis - iam crede Deum - saturanda duobus et paucis crescente cibo per fragmina crustis.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3235)

SEARCH

MENU NAVIGATION