도구

도구

라틴어 문장 검색

Ibimus ad eos, qui recumbunt in regno Dei cum Abraham, Isaac, et Jacob, quoniam rogati ad coenam non se excusaverunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:3)
Ibimus eo ubi paradisus est jucunditatis, ubi Adam qui incidit in latrones, nescit jam vulnera sua flere, ubi et latro ipse regni coelestis consortio gratulatur, ubi nullae nubes, nulla tonitrua, nullae coruscationes, nulla ventorum procella, neque tenebrae, neque vesper, neque aestas, neque hyems vices variabunt temporum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:4)
Et ubi est illud quod ex omnibus mundi partibus venient et recumbent in Dei regno (Matth.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:18)
Ex quo cognoscitur nec illud otiose scriptum esse, sed perpense atque examinate, quod legimus in Regnorum libris:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:12)
A diebus Joannis Baptistae regnum coelorum cogitur, et cogentes diripiunt illud (Matth.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 2:15)
Quaerite regnum Dei, et ecce omnia praesto sunt vobis (Matth.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 2:18)
Spargit odores suos voluptas, quia Christi odorem non habet, thesauros demonstrat, regna promittit, amores spondet continuos, inexploratos concubitus pollicetur, sine paedagogo disciplinas, sine monitore sermones, vitam sine sollicitudine, mollem somnum, inexplebilem cupiditatem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:24)
Elevat enim et extollit mentem suasoriis verbis, ostendit omnia regna terrae, dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 2:35)
Ostendit in monte posito omnia regna orbis terrae in momento temporis (Ibid.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:19)
Ecce quomodo populus Hebraeorum fructu mutavit laborem, ut qui in luto operabatur, spe regni operaretur aeterni.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 2:6)
quoniam ipsorum est regnum coelorum (Matth.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:24)
et de filio Chus Nembroth gigante et venatore, cujus nomen exponitur, et a quo regnum Babylonis coepisse memoratur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 34장 1:2)
Altiore autem sensu illud significatur, quod qui terrenas diligit voluptates, eas sequitur, et putat his se posse ad Dei gratiam pervenire, et regnum coeleste hujusmodi erroribus deferendum, is adversum coelestia contumaci praeliatur affectu.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 34장 4:1)
Denique Nembroth hujus principium regni Babylon, hoc est, confusio;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 34장 4:9)
Qui paulatim eruditiores facti processu temporis ad nocendum, per clandestinos versutosque rumigerulos, compertis leviter addere quaedam male suetos, falsa et placentia sibi discentes, affectati regni vel artium nefandarum calumnias insontibus affigebant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 2:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION