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nam si est signum
adulterae
lavari cum viris, erit et convivere cum adolescentibus, deinde etiam familiariter alicuius amicitia uti;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 91:2)
ex maiore, si
adulterum
occidere licet, et loris caedere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 182:2)
hoc enim argumentum lex facit, quae prohibet
adulteram
sine
adultero
occidere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 198:3)
quid
adultero
par est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 229:3)
virum, eras
adultera
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 267:3)
nonne igitur optimum fruit, infaustum opus et quidquid hoc est in me infelicium litterarum super immaturum funus consumpturis viscera mea flammis iniicere neque hanc
impiam
vivacitatem novis insuper curis fatigare?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 4:4)
avarum,
impium
, ingratum, qui dividere nolit cum fratre eoque sic merito;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 51:4)
impietatem punire voluit, ego autem
impius
non sum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 58:4)
contra quod disertus, tu
impie
fecisti, inquit, cum exheredationem meruisti, licet te postea vel paenitentia vel ambitus ad hoc genus optionis adduxerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 59:1)
nam si reum caedis impudicum vel
adulterum
vocet, laedat quidem , minus tamen hoc ad fidem valeat quam si audacem, petulantem, crudelem, temerarium ostenderit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 99:2)
sic enim quaeritur, an deprehensus lupanari cum aliena uxore
adulter
sit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 134:4)
nam si peccavit, non potest esse aliud quam
adulter
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 134:6)
Si vidua libere, proterva petulanter, dives , libidinosa meretricio more viveret,
adulterum
ego putarem, si qui hanc paulo liberius salutasset?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 155:4)
et ex factis, quibus persona signatur, thalamo quae fixa reliquit
impius
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 248:2)
nam ut tydiden et peliden non dixerint, ita dixerint
impios
et parricidas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 249:1)
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