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Quo in genere semper prior debebit esse defensio,
primum
quia natura potior est salus nostra quam adversarii pernicies, deinde quod plus habebimus in accusatione auctoritatis, si prius de innocentia nostra constiterit, postremum, quod ita demum duplex causa erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 92:1)
deinde, cum fuerit de prima quaestione dicendum, passim et ut quidque in mentem veniet miscuerit, non
primum
in ea scierit esse tractandum, verbis legis standum sit an voluntate, huius ipsius particulae aliquod initium fecerit, deinde proxima subnectens struxerit orationem, ut pars hominis est manus, eius digiti, illorum quoque articuli.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 270:1)
quod
aliquanto
etiam magis de synecdoche dicam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 238:1)
magis tamen et desideratur clausulis et apparet,
primum
quia sensus omnis habet suum finem poscitque naturale intervallum, quo a sequentis initio dividatur, deinde quod aures continuam vocem secutae ductaeque velut prono decurrentis orationis flumine tum magis iudicant, cum ille impetus stetit et intuendi tempus dedit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 318:3)
nam
primum
hoc constituendum, hoc obtinendum est, ut quam optime scribamus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 171:2)
tum adsumendus usus paulatim, ut pauca
primum
complectamur animo, quae reddi fideliter possint;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 228:2)
Tubero, iuvenem se patri haesisse, a senatu missum non ad bellum, sed ad frumentum coemendum ait, ut
primum
licuerit, a partibus recessisse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 81:1)
sinus decentissimus, si
aliquanto
supra imam tunicam fuerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 287:1)
ac
primum
concedant mihi omnes oportet, quod Stoicorum quoque asperrimi confitentur, facturum aliquando virm bonum ut mendacium dicat, et quidem nonnunquam levioribus causis, ut in pueris aegrotantibus utilitatis eorum gratia multa fingimus, multa non facturi promittimus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 44:1)
quorum tamen ea fere ratio est, ut
primum
docendi, secundum movendi, tertium illud, utrocumque est nomine, delectandi sire, ut alii dicunt, conciliandi praestare videatur officium;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 225:1)
qui
primum
renuntient sibi, quanta sit humani ingenii vis, quam potens efficiendi quae velit, cum maria transire, cursus numerosque cognoscere, mundum ipsum paene dimetiri, minores, sed difficiliores artes potuerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 257:1)
Atheniensium res gestae, sicuti ego aestumo, satis amplae magnificaeque fuere, verum
aliquanto
minores tamen, quam fama feruntur.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 8장3)
Sed ubi
primum
dubiis rebus novandi spes oblata est, vetus certamen animos eorum adrexit.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 39장5)
Itaque paucis diebus cum auro et argento multo Romam legatos mittit, quis praecipit,
primum
uti ueteres amicos muneribus expleant, deinde nouos aqquirant, postremo quaecumque possint largiendo parare ne cunctentur.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 13장9)
Itaque
primum
commotus insolita re mirari eius consilium et quasi per amicitiam monere, ne tam praua inciperet neu super fortunam animum gereret:
(살루스티우스, The Jugurthine War, 64장3)
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