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Si gloriae causa imperium expetendum est, scelus
absit
, in quo non potest esse gloria;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 111:2)
Cum vero intellexero te hoc scientiae genere gaudere, tum et praesens tecum propediem, ut spero, et, dum
aberis
, absens loquar.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 156:4)
Vnum est autem genus perfecti, a quo qui
absunt
, non genere differunt, ut Terentius ab Accio, sed in eodem genere non sunt pares.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 1장 3:3)
qui autem haec cognoverit, sine quibus ne illa quidem minima in causis quisquam recte tueri potest, quid huic
abesse
poterit de maximarum rerum scientia?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 48:3)
Hanc ego absolutionem perfectionemque in oratore desiderans, a qua ipse longe
absum
, facio impudenter;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 130:3)
Equidem tantum
absum
ab ista sententia, ut non modo non arbitrer subsidium senectutis in eorum, qui consultum veniant, multitudine esse ponendum, sed tamquam portum aliquem exspectem istam quam tu times, solitudinem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 255:6)
tum verborum omnium definitiones, in quibus neque
abesse
quicquam decet neque redundare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 83:6)
alia est enim, cum inter doctos homines de eis ipsis rebus, quae versantur in artibus, disputatur, verborum definitio, ut cum quaeritur, quid sit ars, quid sit lex, quid sit civitas, in quibus hoc praecipit ratio et doctrina, ut vis eius rei, quam definias, sic exprimatur, ut neque
absit
quicquam neque supersit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 108:2)
quibus omnibus verbis, quae a me tum sunt habita, si dolor
afuisset
meus, non modo non miserabilis, sed etiam inridenda fuisset oratio mea.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 196:2)
abest
enim totum a causa et homines prius ipsum illud, quod proprium sui iudici est, audire desiderant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 213:3)
"quid huic
abest
nisi res et virtus?"
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 281:1)
saepe enim qui potui, qui puer in forum venerim neque inde umquam diutius quam quaestor
afuerim
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 365:5)
Ex illis autem quae remanent, ea philosophia, quae suscepit patrocinium voluptatis, etsi cui vera videatur, procul
abest
tamen ab eo viro, quem quaerimus et quem auctorem publici consili et regendae civitatis ducem et sententiae atque eloquentiae principem in senatu, in populo, in causis publicis esse volumus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 63:1)
temperantia autem in suas itidem res et in communes distributa est duobusque modis in rebus commodis cernitur, et ea quae
absunt
non expetendo et ab eis quae in potestate sunt abstinendo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 22장 4:1)
Facultatum infirma- tione autem utetur, si aut vires aut animum aut copias aut opes
afuisse
demonstrabit, aut alienum tempus aut locum non idoneum aut multos arbitros, quorum crederet nemini, aut non se tam apertum, ut id susciperet, quod occultare non posset, neque tam amentem, ut poenas ac iudicia contemneret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 35장 1:2)
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