도구

도구

라틴어 문장 검색

Pindarum quisquis studet aemulari, Iulle, ceratis ope Daedalea nititur pennis vitreo daturus nomina ponto.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 21)
post hunc personae pallaeque repertor honestae Aeschylus et modicis instravit pulpita tignis et docuit magnumque loqui nitique cothurno.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 9:2)
ut propius spectes lacrimosa poemata Pupi, an qui Fortunae te responsare superbae liberum et erectum praesens hortatur et aptat ?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 139)
fidibusne Latinis Thebanos aptare modos studet auspice Musa, an tragica desaevit et ampullatur in arte?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 310)
neu volgo narres te sudavisse ferendo carmina, quae possint oculos aurisque morari Caesaris, oratus multa prece, nitere porro, vade;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 136)
libenter hoc et omne militabitur bellum in tuae spem gratiae, non ut iuvencis inligata pluribus aratra nitantur meis pecusve Calabris ante Sidus fervidum Lucana mutet pascuis neque ut superni villa candens Tusculi Circaea tangat moenia:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 18)
aut cur dexteris aptantur enses conditi?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 72)
discite non inter lances mensasque nitentis, cum stupet insanis acies fulgoribus et cum adclinis falsis animus meliora recusat, verum hic inpransi mecum disquirite.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate2)
hic qui pluribus adsuerit mentem corpusque superbum, an qui contentus parvo metuensque futuri in pace, ut sapiens, aptarit idonea bello?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate 2:14)
quod si non contingat, altius tamen ibunt, qui ad summa nitentur, quam qui, praesumpta desperatione quo velint evadendi, protinus circa ima substiterint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 21:2)
non subest vera vis nec penitus immissis radicibus nititur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 104:1)
nam ne balare quidem aut hinnire fortiter diceremus, nisi iudicio vetustatis niterentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 220:4)
itaque non ratione nititur sed exemplo, lex est loquendi sed observatio, ut ipsam analogiam nulla res alia fecerit quam consuetudo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 236:7)
sed ne ii quidem, qui hoc fortissime adfirmant, ullo satis idoneo auctore nituntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 86:2)
nam et in iis actionibus, quae in aliqua sine dubio veritate versantur, sed sunt ad popularem aptatae delectationem, quales legimus panegyricos, totumque hoc demonstrativum genus, permittitur adhibere plus omnemque artem, quae latere in iudiciis debet, non confiteri modo sed ostentare etiam hominibus in hoc advocatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 159:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION