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hos igitur tellus omnis exaestuat aestus expiratque foras in apertum promptaque
caeli
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 25:19)
ea cum casu sunt forte coorta et perturbarunt
caelum
, fit morbidus aeër. atque ea vis omnis morborum pestilitasque aut extrinsecus ut nubes nebulaeque superne per
caelum
veniunt aut ipsa saepe coorta de terra surgunt, ubi putorem umida nactast intempestivis pluviisque et solibus icta.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 36:2)
nonne vides etiam
caeli
novitate et aquarum temptari procul a patria qui cumque domoque adveniunt ideo quia longe discrepitant res?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 36:3)
nam quid Brittannis
caelum
differre putamus, et quod in Aegypto est, qua mundi claudicat axis, quidve quod in Ponto est differre et Gadibus atque usque ad nigra virum percocto saecla colore?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 36:4)
varius concinnat id aeër. proinde ubi se
caelum
, quod nobis forte alienum, commovet atque aeër inimicus serpere coepit, ut nebula ac nubes paulatim repit et omne qua graditur conturbat et immutare coactat, fit quoque ut, in nostrum cum venit denique
caelum
, corrumpat reddatque sui simile atque alienum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 36:9)
nec refert utrum nos in loca deveniamus nobis adversa et
caeli
mutemus amictum, an caelum nobis ultro natura corumptum deferat aut aliquid quo non consuevimus uti, quod nos adventu possit temptare recenti.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 36:12)
nam quod ali dederat vitalis aeëris auras volvere in ore licere et
caeli
templa tueri, hoc aliis erat exitio letumque parabat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 39:11)
Hunc aiunt abscidisse
Caeli
patris pudenda:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VIII. 6:3)
ubi mundus omnibus suis partibus membrisque perfectus est, certo iam tempore finis factus est procedendi de
caelo
semina ad elementorum conceptionem, quippe iam plena fuerant procreata.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VIII. 8:2)
Qui cuncta fingit eademque regit, aquae terraeque vim ac naturam gravem atque pronam in profundum dilabentem, ignis atque animae levem, in inmensum in sublime fugientem, copulavit circumdato
caelo
:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, IX. 14:3)
quos etiam nonnullis caelum ac terram esse persuasum est, Saturnumque a satu dictum, cuius causa de
caelo
est, et terram Opem, cuius ope humanae vitae alimenta quaeruntur, vel ab opere per quod fructus frugesque nascuntur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, X. 20:1)
Vis tu cogitare eos quos ius tuum vocas isdem seminibus ortos eodem frui
caelo
, aeque vivere aeque mori?
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 7:1)
Sed cum fere ante aequinoctium vernum triste sit
caelum
et nubibus obductum, sed et mare navigantibus clausum, terrae etiam ipsae aut aqua aut pruina aut nivibus contegantur, eaque omnia verno id est hoc mense aperiantur, arbores quoque nec minus cetera quae continet terra aperire se in germen incipiant:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 14:1)
Sed secutus Numa, quantum sub
caelo
rudi et seculo adhuc inpolito solo ingenio magistro conprehendere potuit, vel quia Graecorum observatione forsan instructus est, quinquaginta dies addidit, ut in trecentos quinquaginta quattuor dies, quibus duodecim lunae cursus confici credidit, annus extenderetur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIII. 1:1)
unde Aratus de
caelo
dicturus ait:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVIII. 15:3)
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