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An vero Scaevola in lusu duodecim , cum prior calculum promovisset essetque victus, dum rus tendit, repetito totius certaminis ordine, quo dato errasset recordatus, rediit ad eum, quocum luserat, isque ita factum esse
confessus
est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 133:1)
et qui dicit ediscenti similis, etiam omnem bene scriptorum gratiam perdit vel hoc ipso, quod scripsisse se
confitetur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 141:2)
ac primum concedant mihi omnes oportet, quod Stoicorum quoque asperrimi
confitentur
, facturum aliquando virm bonum ut mendacium dicat, et quidem nonnunquam levioribus causis, ut in pueris aegrotantibus utilitatis eorum gratia multa fingimus, multa non facturi promittimus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 44:1)
scilicet ut ea quidem, quae manu fiunt, atque eorum etiam contemptissima
confiteantur
egere doctoribus, virtutem vero, qua nihil homini, quo ad deos immortales propius accederet, datum est, obviam et illaboratam, tantum quia nati simus, . abstinens erit qui id ipsum, quid sit abstinentia, ignoret?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 54:2)
idem tamen
confitetur
, ea iam esse a philosophia petenda, videlicet quia magis haec illi videtur in possessione earum rerum fuisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 57:2)
pessimae vero consuetudinis libellis esse contentum, quos componit aut litigator qui confugit ad patronum, quia liti ipse non sufficit, aut aliquis ex eo genere advocatorum, qui se non posse agere
confitentur
, deinde faciunt id quod est in agendo difficillimum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 133:1)
Quae mihi libet
confiteri
, Quirites.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 85장71)
Ego certe
confitebor
inbecillitatem meam:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 7 1:3)
Rectissime ergo facere te iudico, quod timeri a servis tuis non vis, quod verborum
castigatione
uteris;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 47 19:1)
Quare vitia sua nemo
confitetur
?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 53 7:6)
somnium narrare vigilantis est, et vitia sua
confiteri
sanitatis indicium est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 53 8:2)
Confitebitur
ergo multum se debere ei, cuius administratione ac providentia contingit illi pingue otium et arbitrium sui temporis et inperturbata publicis occupationibus quies.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 73 10:2)
Si quis omnia alia habeat, valetudinem, divitias, imagines multas, frequens atrium, sed malus ex
confesso
sit, inprobabis illum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 76 12:3)
Item si quis nihil quidem eorum, quae rettuli, habeat, deficiatur pecunia, clientium turba, nobilitate et avorum proavorumque serie, sed ex
confesso
bonus sit, probabis illum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 76 12:4)
Confitere
non curiae te, non fori, non ipsius rerum naturae desiderio tardiorem ad moriendum fieri;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 77 17:9)
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