도구

도구

라틴어 문장 검색

) claudor hara, solumque suis caruisse figura vidimus Eurylochum:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 35:7)
Vim tamen agrestum metuens pomaria claudit intus et accessus prohibet refugitque viriles.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 75:1)
Inde sati Curibus tacitorum more luporum ore premunt voces et corpora victa sopore invadunt portasque petunt, quas obice firmo clauserat Iliades:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 91:1)
Hic fontes natura novos emisit, at illic clausit, et antiquis tam multa tremoribus orbis flumina prosiliunt aut excaecata residunt.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 24:9)
denique ab incauto nimium petit ille marito, se quoque uti servet, peccet ut illa minus, scit, cui latretur, cum solus obambulet, ipsas cur totiens clausas exercet ante fores, multaque dat furti talis praecepta docetque qua nuptae possint fallere ab arte viros, non fuit hoc illi fraudi, legiturque Tibullus et placet, et iam te principe notus erat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1208)
di, quos experior nimium constanter iniquos, participes irae quos deus unus habet, exstimulate, precor, cessantia fata meique interitus clausas esse vetate fores!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 210)
omne bonae claudunt utilitatis iter.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 67)
iure deos, ut adhuc caeli tibi limina claudant, teque velint sine se, comprecor, esse deum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1114)
Haec argumenta numquam clauduntur vel relinquuntur, immo constanter suscipiuntur et locupletantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 22:13)
At omnes una nobiscum procedunt ac per nos, ad communem metam, quae est Deus, in transcendenti plenitudine, ubi Christus resuscitatus cuncta complectitur et collustrat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 105:4)
Humanitas authentica, quae ad novam synthesim invitat, videtur in media technologica civilitate clam sistere, tamquam nebula quae per clausam ianuam transit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 149:6)
Hac de causa ad congruam necessitudinem cum creato non est infirmanda socialis ratio hominis nec eius ratio transcendens, eius aperitio ad “Tu” divinum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 157:5)
Prorsus praestat ut diversae alicuius urbis partes bene inter se coeant utque incolae universalem possint habere prospectum potius quam se ipsos in quadam urbis parte claudant, vitae renuntiando totius urbis, spatii videlicet proprii cum aliis communicati.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 197:2)
Praecipua consuetudo se ipsum transcendendi, frangendo conscientiam segregatam et animum sui ipsius testimonialem, radicem constituit quae efficit ut alii ambitusque curentur atque moralis reactio moveatur quae consideret quem effectum quaeque actio et quodque personale consilium extra se gignant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 266:3)
numquid et ungues claudere flexibiles patulam seu tendere palmam?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3282)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION