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Saepe ignoscendo des
iniuriae
locum.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 75)
Nonnulli etiam de utilitatibus suis cum odio isto paciscuntur, contenti
iniuria
, dum ne domi habeant quod oderunt.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 3장 4:1)
Id negotium sine deorum
iniuria
non est.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 25장 14:4)
Et ab hostibus ergo suis sustinent adorari et illis imperium sine fine decernunt quorum magis
iniurias
quam adolationes remunerasse debuerant.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 25장 16:1)
Grande videlicet officium focos et toros in publicum educere, vicatim epulari, civitatem tabernae habitu abolefacere, vino lutum cogere, catervatim cursitare ad
iniurias
, ad inpudentias, ad libidinis inlecebras.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 35장 2:1)
Quid tamen de tam conspiratis umquam denotatis, de tam animatis ad mortem usque pro
iniuria
repensatum, quando vel una nox pauculis faculis largiter ultionis posset operari, si malum malo dispungi penes nos liceret?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 37장 3:1)
Haec utique non sine
iniuria
incolentium accidere potuerunt.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 40장 4:3)
Sed alio quoque
iniuriarum
titulo postulantur, et infructuosi in negotiis dicimur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 42장 1:1)
Hoc enim eis concedit sancta praedicatio, et tamen de ipsa
concessione
metu animum concutit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 8:22)
qui cum interrogarentur, quare hoc facerent, nil aliud respondere potuerunt, nisi ob hoc se iratos fuisse et inimicos regi, quod ille nimium suis parcere soleret inimicis, et factas ab eis
iniurias
mox obsecrantibus placida mente dimitteret.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XXII. 2:2)
saepe ex
iniuria
postmodum gratiam ortam, eoque melioribus usuras viris, quod adnisurus pro se quisque sit ut, cum suam vicem functus officio sit, parentium etiam patriaeque expleat desiderium.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 108:2)
Caeninenses Crustuminique et Antemnates erant ad quos eius
iniuriae
pars pertinebat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 112:1)
tum Sabinae mulieres, quarum ex
iniuria
bellum ortum erat, crinibus passis scissaque veste victo malis muliebri pavore, ausae se inter tela volantia inferre, ex transverso impetu facto dirimere infestas acies, dirimere iras, hinc patres hinc viros orantes ne se sanguine nefando soceri generique respergerent, ne parricidio macularent partus suos, nepotum illi, hi liberum progeniem.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 140:1)
ut tamen expiarentur legatorum
iniuriae
regisque caedes, foedus inter Romam Laviniumque urbes renovatum est.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 151:3)
iniurias
et non redditas res ex foedere quae repetitae sint et ego regem nostrum Cluilium causam huiusce esse belli audisse videor nec te dubito, Tulle, eadem prae te ferre;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 238:1)
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